诗人简介
顾太清（1799年－1877年），清代女词人，满洲镶蓝旗人，本姓西林觉罗氏，名春，字梅仙。她是清代著名诗人、词人、画家，被誉为“清代词后”。她的文学成就主要体现在词作上，被誉为“清代词坛三绝”之一。
顾太清出身于书香世家，自幼受到良好的文学熏陶。她的父亲是著名诗人纳兰性德的好友，母亲也是才女。顾太清从小就显示出过人的文学天赋，尤其擅长填词。她的词作以婉约、清新著称，语言优美，意境深远。
顾太清的一生经历了清朝由盛转衰的过程。她的词作中既有对传统文人生活的向往，也有对现实的不满和批判。她的词作风格多样，既有豪放的边塞词，也有婉约的抒情词。她的词作在当时就广受赞誉，被誉为“清代词坛三绝”之一。
顾太清的文学成就主要体现在词作上，她的词作数量众多，风格多样，影响深远。她的词作在当时就广受赞誉，被誉为“清代词坛三绝”之一。她的词作在清代词坛上具有重要地位，对后世词坛也产生了深远影响。
总的来说，顾太清是清代女性词人的杰出代表，她的词作以婉约、清新著称，风格多样，对清代词坛乃至整个文学史都产生了深远影响。她的文学成就和历史地位，使她成为清代乃至中国文学史上一位重要的女性文人。
字号
云槎外史
朝代
清代
称号
清代女词人
雅号
清代女词人
人物生平
顾太清人生轨迹时间线：
1799年
- 出生于北京，清代著名女诗人。
1814年
- 15岁，开始学习文学和绘画，显露出文学才华。
1820年代初
- 与清代宗室奕绘结婚，成为贝勒府的夫人。
1820年代中期
- 创作了一系列反映宫廷生活的诗歌作品。
1830年
- 丈夫奕绘去世，顾太清开始独居生活，诗歌创作进入高峰期。
1840年代
- 创作了许多描绘自然景观和抒发个人情感的诗歌，风格日渐成熟。
1850年代
- 创作了大量悼念亡夫的诗歌，表达了对丈夫的深切怀念。
1860年代
- 创作了一些反映社会现实和民情的诗歌，显示了诗人关注社会的一面。
1876年
- 去世，享年77岁。她的诗歌作品在清代文学史上具有重要地位，被誉为“清代第一女词人”。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
群山万壑引长风，
透林皋、
晓日玲珑。
楼外绿阴深，
凭栏指点偏东。
浑河水、
一线如虹。
清凉极，
满谷幽禽啼啸，
冷雾溟濛。
任海天寥阔，
飞跃此身中。
云容。
看白云苍狗，
无心者、
变化虚空。
细草络危岩，
岩花秀媚日承红。
清风阁，
高凌霄汉，
列岫如童。
待何年归去，
谈笑各争雄。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
薰风殿阁樱桃节，
碧纱窗下沈野爇。
小扇引微凉，
悠悠夏日长。
野人知趣甚，
不向炎凉问。
老圃好栽培，
菊花五月开。
玉烛新·白海棠
初晴新雨后。
乍洗褪胭脂，
缟衣妆就。
东风倦倚，
憨憨态、
不管敲残更漏。
嫩寒天气，
正睡稳、
乌衣时候。
深夜静、
银烛高烧，
微香暗侵襟袖。
盈盈一点芳心，
占多少春光，
问卿知否？
红妆莫斗。
谁得似、
净骨天然清瘦。
神娟韵秀。
雅称个、
花仙为首。
还要倩、
流水高山，
花前慢奏。
临江仙·清明前一日种海棠
万点猩红将吐萼，
嫣然迥出凡了。
移来古寺种朱门。
明朝寒食了，
又是一年春。
细干柔条才数尺，
千寻起自微因。
绿云蔽日树轮囷。
成阴结子后，
记取种花人。
醉翁操·题云林湖月沁琴图小照
悠然。
长天。
澄渊。
渺湖烟。
无边。
清辉灿灿兮婵娟。
有美人兮飞仙。
悄无言。
攘袖促鸣弦。
照垂杨、
素蟾影偏。
羡君志在，
流水高山。
问君此际，
心共山闲水闲。
云自行而天宽，
月自明而露漙。
新声和且圆，
轻徽徐徐弹。
法曲散人间。
月明风静秋夜寒。
金缕曲·咏白海棠
洞户深深掩。
笑世间、
浓脂腻粉，
许般妆点。
认取朦胧明月下，
不许东风偷飐。
偏触动、
词人系念。
无日微阴今日雨，
好春光有限无馀欠。
肯为我，
一时暂。
冰绡雾縠谁烘染？
爱依依、
柔条照水，
靓妆清艳。
墙角绿阴栏外影，
印上芸窗冰簟。
隔一片、
清阴暗澹。
不是封姨情太薄，
是盈盈树底魂难忏。
春欲暮，
易生感。
历史评价
顾
顾太清（1799—1877），名春，字子春，号太清，又号云槎外史，清代著名女词人，满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏。她是中国古代文学史上极为罕见的女作家之一，尤以词作成就最高，被誉为“清代第一女词人”，与纳兰性德并称“满洲两大家”。其文学成就与生平经历在清代及后世受到广泛关注与评价。
一、清代文人之评价
王
王鹏运《半塘老人遗稿》称：“满洲词人，男中成容若（纳兰性德），女中太清春，皆卓然大家。”将顾太清与纳兰性德并列，足见其词坛地位。
况
况周颐《蕙风词话》中多次论及顾太清，称其词“清丽婉转，有林下风致”，“才情富艳，而气格自高，非寻常闺秀所能及”。又言：“太清词，工于言情，而能以淡语写浓情，尤为难能。”
谭
谭献《复堂词话》评：“顾太清词，清而不佻，丽而不俗，有北宋风致。其《东海渔歌》一卷，可与《饮水》《侧帽》抗手。”将她的词作与纳兰性德、成德等男性大家并列，肯定其艺术高度。
徐
徐珂《清代闺阁诗人征略》称：“太清才情冠绝一时，诗词并工，尤以词胜。其词清空婉约，不染脂粉，有林下之风，闺中之杰。”
冒
冒鹤亭《小三吾亭词话》云：“太清夫人，才高而遇奇，词多幽怨，然不堕纤佻，有士大夫气，非寻常闺秀可比。”
二、近代学者之评价
梁
梁启超在《清代学术概论》中虽未专论顾太清，但在论及清代女性文学时，将其列为“清代女学之代表”，肯定其在女性文学史上的开创性地位。
钱
钱仲联《清词三百首》选录顾太清词多首，评曰：“太清词，情深语婉，意境空灵，尤善以景寓情，得南宋姜、张之遗韵。”
叶
叶恭绰《全清词钞》收录顾太清词数十首，并在序言中指出：“满洲词人，以成容若与太清为双璧。太清之词，不假雕饰，而自然工妙，其才情之富，实冠闺阁。”
龙
龙榆生（龙沐勋）《近三百年名家词选》将顾太清列为清代重要词人之一，称其“词格清逸，兼有婉约与豪放之致，非徒工于哀艳者”。
唐
唐圭璋《词学论丛》中论及清代女性词人时，称顾太清“为有清一代女性词人之冠冕”，其词“兼具才情、学识与气度，远非一般闺秀词可比”。
三、现代学术研究与评价
当
当代学者张宏生《清代女性词人群体研究》指出：顾太清不仅是清代女性词创作的巅峰代表，更以其独立人格、广博学识和广泛交游，突破了传统“闺秀”的局限。她与文士唱和、参与诗社，展现出女性文人的主体意识。
刘
刘梦溪《中国文学精神》中认为：“顾太清之词，既有女性特有的细腻情感，又具士大夫的胸襟与哲思。其词中常见对人生、命运、世态的深刻体悟，超越了‘闺怨’传统，具有普遍的人性关怀。”
黄
黄嫣梨《清代女性文学与文化》强调：顾太清出身满洲贵族，却能以汉文化为根基，融汇诗词书画，其《东海渔歌》与《子春集》等著作，是满汉文化融合的典范。她的存在，打破了“女子无才便是德”的偏见，是清代女性文化自觉的象征。
学
学界普遍认为，顾太清词风多样：早期词作清丽婉约，多写离愁别恨；中年经历家庭变故（丈夫奕绘早逝、被逐出宗室）后，词风趋于沉郁苍凉，如《东海渔歌》中《金缕曲》《满江红》等作，情感深沉，气象开阔，有辛弃疾、苏轼之遗风。
历
20世纪以来，顾太清逐渐被纳入中国文学史主流叙述。其词集《东海渔歌》被多次整理出版，中华书局、上海古籍出版社等均有校点本。2010年，《顾太清集》由人民文学出版社整理出版，标志着其文学地位获得正式学术确认。
四、总体历史评价
顾太清是古代中国女性文学史上极为罕见的“才女大家”，其词作兼具艺术高度与思想深度，风格清丽婉约而不失豪放，情感真挚而具哲思。她不仅在创作上成就卓著，更以其独立人格、广泛交游与跨民族文化的修养，成为清代女性知识分子觉醒的象征。
历代评价虽多聚焦其“才女”身份，但现代学者更强调她作为“文人”而非“闺秀”的主体性。她打破了性别与民族的文学边界，以满洲女性之身，跻身汉文化精英圈，与龚自珍、王鹏运、况周颐等大家交游唱和，实为清代文化多元性的缩影。
顾太清的历史地位，不仅在于“清代第一女词人”的文学标签，更在于她代表了传统社会中女性突破限制、追求自我表达的可能性。其词作至今仍被传诵，其人其事亦成为女性主义文学研究与清代文化研究的重要个案。
综上，顾太清是中国古代女性文学的巅峰代表之一，其文学成就与历史意义，已超越时代与性别，成为中华文化宝库中一颗璀璨明珠。