羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为“蟾蠩”。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 羿：即后羿，传说中射日的英雄，善射。
- 无死之药：不死之药，道教神话中可使人长生不老的仙药。
- 西王母：神话中的女神，居于昆仑山，掌管不死药。
- 嫦娥：本作“恒娥”，汉代避讳改“嫦”，羿之妻，后奔月成仙。
- 枚筮：古代一种占卜方式，以草茎或竹签进行占卦。
- 有黄：传说中的占卜师，身份不详，或为先秦巫者形象。
- 归妹：《周易》卦名，兑下震上，象征少女出嫁，此处喻嫦娥远行。
- 晦芒：天色昏暗不明之状。
- 蟾蠩：即蟾蜍，古人认为月中有蟾蜍，故以“蟾蠩”代指月精或嫦娥化身。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**虚实结合**
以历史人物后羿为引，融入神话想象，增强可信度与神秘感。
2
**占卜预言结构**
借有黄之口以《易》理释兆，使情节发展合乎“天命”逻辑，增强宿命色彩。
3
**诗性语言**
占卜辞采用四言句式，节奏明快，意象优美，“翩翩”“晦芒”等词富有画面感。
4
**象征手法**
“西行”象征脱离尘世，“晦芒”暗喻飞升过程中的孤独与未知，“大昌”则预示精神永存。
主题思想
通过嫦娥窃药奔月的故事，表达古人对长生不死的向往、对命运抉择的思索，以及个体在追求超越过程中的孤独与牺牲。嫦娥虽得永生，却独居清寒月宫，暗示得道成仙并非全然幸福，暗含对权力、欲望与伦理的反思，体现魏晋时期“仙道难求”“人生苦短”的哲学意蕴。