古诗原文

遐想存玄哉,
冲风一何敞。
品物真荣熙,
生途连惚恍。
既丧大澄真,
物诱则智荡。
昔闻庖丁子,
挥指在神往。
苟能嗣冲音,
摄生犹指掌。
乘彼来物间,
投此默照朗。
迈度推卷舒,
忘怀附罔象。
交乐盈胸襟,
神会流俯仰。
大同罗万殊,
蔚若充甸网。
寄旅海沤乡,
委化同天壤。

白话译文

遥想那玄妙的境界啊,冲虚之风何其浩荡。万物本真而荣盛,人生之路却恍惚迷离。一旦失去内心的澄明真性,外物引诱便使心智动荡。从前听说庖丁解牛,举手投足皆入神境。若能继承那虚静之音,养生之道便如掌中观纹。乘着万物的来去,投入这默然朗照之境。超然度世,随卷随舒,忘怀一切而契合无形之象。欢乐满溢心胸,精神在俯仰间流转交融。大道同一,包罗万象,繁盛如网布满郊野。人生如寄居于海泡般的尘世,顺随造化,与天地同归。

译文亮点

词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解这首诗在不同历史时期的译文版本

注释

词语解释
- 玄哉:玄妙深远之境,指道家“道”或佛家“空”的终极真理。
- 冲风:虚静之风,象征无为之气或般若智慧。
- 品物:万物。
- 真荣熙:本真之荣盛,指万物依本性自然生长。
- 惚恍:恍惚不定,形容人生无常、心性迷乱。
- 大澄真:内心澄澈、本真之性。
- 智荡:心智被外物扰乱。
- 庖丁子:指《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的庖丁,喻技艺入道、神与物游。
- 冲音:虚静之音,指玄妙之道声。
- 摄生:养生,修养生命。
- 默照朗:默然观照,内心光明,融合佛家止观与道家坐忘。
- 卷舒:进退、屈伸,喻处世之态。
- 罔象:无形无相之境,出自《庄子》,指道之无形。
- 大同罗万殊:大道同一,包容万有。
- 海沤乡:海上泡沫,喻人生短暂虚幻,出自佛经“如露如电,如泡如影”。
- 委化:顺随造化,听任自然变化。

注释亮点

词语查询
查询注释中的关键词语详细解释
相关词汇
查看与本诗注释相关的其他词汇
注释演变
了解这首诗注释在不同历史时期的变化
展开详情
查看注释的详细内容和背景信息

诗歌赏析

此诗以玄理入诗,语言清虚高远,意象空灵超脱。全诗结构层层递进,由宇宙之玄思转入人生之迷悟,再引出修养之道,终归于与道合一的逍遥境界。诗中融合道家“坐忘”“庖丁解牛”与佛家“默照”“无常”“泡影”等思想,体现支遁“即色游玄”的玄佛合流特色。对仗工整而不滞,用典自然而不涩,意境开阔,气韵流畅。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

魏晋时期,玄学盛行,佛教初传,士人崇尚清谈、追求精神超越。支遁(支道林)为东晋高僧、玄学名士,精通《庄子》《维摩诘经》,主张“即色是空”,以佛理解庄。此诗作于其隐居山林、讲经论道之际,反映其融合般若空观与老庄自然之道的思想追求,是“玄言诗”向“山水玄理诗”过渡的代表作。

背景亮点

历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌

艺术特色

1. 以理入诗,寓玄思于意象,不直说理而理自现。
2. 多用典故(庖丁、罔象、海沤等),增强哲理性与文化厚度。
3. 对仗工整,音韵流畅,具骈偶化倾向,体现晋诗格律化趋势。
4. 意象空灵(冲风、默照、罔象、海沤),营造超然意境。
5. 语言清峻简远,不事雕饰,具“玄远”之风。

艺术亮点

文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

诗歌核心在于倡导超越物欲、回归本真,通过“默照”“坐忘”“委化”等修养方式,达到与大道合一的境界。主张人生应如庖丁解牛般“神与物游”,不为外物所役;人生虽如海泡短暂,但若能体悟大道,便可“与天壤同归”,实现精神永恒。体现支遁融合佛道、追求心灵解脱的玄佛思想。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征