洛阳轻薄子，长安游侠儿。宜城溢渠碗，中山浮羽卮。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 轻薄子：指行为放荡、不拘礼法的青年，此处带褒义，形容豪爽不羁。
- 游侠儿：指行侠仗义、重义轻生的青年男子，常见于南北朝文学中的理想化形象。
- 宜城：地名，今湖北宜城，以产美酒著称，代指美酒。
- 渠碗：大碗，可能指用陶或金属制成的大饮器，体现豪饮之风。
- 中山：古地名，今河北定州一带，亦以美酒闻名，如“中山千日醉”典故。
- 羽卮：即羽觞，古代饮酒器，两侧有耳如鸟翼，常用于宴饮赋诗。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
对仗工整
“洛阳”对“长安”，“轻薄子”对“游侠儿”，地域与人物对称。
2
意象并置
通过“宜城酒”“中山酒”“渠碗”“羽卮”等酒器与产地意象叠加，营造浓烈的宴饮氛围。
3
用典自然
借“宜城”“中山”地名暗含美酒典故，不露痕迹。
4
语言质朴而气韵豪放，
具民歌风味与贵族雅趣的融合。
主题思想
赞美游侠少年豪放不羁、纵情诗酒的生活态度，表达对自由人格与青春豪气的向往，体现南北朝时期士人追求个性解放、崇尚任诞风流的时代精神。