古诗原文

前有亿万年,后有亿万世。中间一百年,做得几何事。又况人之寿,几人能百岁。如何不喜欢,强自生憔悴。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 亿万年/亿万世:极言时间之漫长,非实指,强调宇宙时间的无限性。
- 几何事:多少事,极言人生所成之少。
- 强自生憔悴:指人为名利、忧患所困,自寻烦恼,导致身心疲惫。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
对比手法
以“亿万年”“亿万世”与“一百年”“几人能百岁”形成强烈时空反差,突出人生短暂。
2
设问与反问
“做得几何事”“如何不喜欢”增强语气,引发读者自省。
3
白描与哲思结合
语言质朴无华,却蕴含深刻人生哲理,体现“理趣”之美。
4
递进结构
由宇宙到人生,由客观到主观,层层推进,逻辑清晰。

主题思想

🔴 自然意境
诗歌通过宇宙时间与人生短暂的对比,揭示生命的有限性,批判世人因执着名利而自寻烦恼的行为,倡导顺应自然、乐观豁达的人生态度,体现了邵雍“安时处顺”的哲学思想与对精神自由的追求。