叹息那些迷失之人，如同大醉一般昏沉。竟敢玩弄心机权谋，争名夺利，眼中全无天地良心。犯下杀生、偷盗、邪淫、诅咒神明等恶行。一向愚昧无知，从不考虑临头时的罪业。待到气息归空，形体腐朽，灵性微薄，只能堕入阴间牢狱。那时无数冤魂缠身，谁能放你一马？鞭棒随身，毒蛇恶狗争相吞噬你的魂魄。
古诗原文
叹迷人，
如大醉。
敢使机谋，
争眼无天地。
杀盗邪淫咒神理。
一向无知，
不顾临时罪。
气归空，
形委废。
性识区区，
走入幽牢里。
无限冤魂谁放你。
鞭棒随身。
蛇狗争吞噬。
如大醉。
敢使机谋，
争眼无天地。
杀盗邪淫咒神理。
一向无知，
不顾临时罪。
气归空，
形委废。
性识区区，
走入幽牢里。
无限冤魂谁放你。
鞭棒随身。
蛇狗争吞噬。
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注释
词语解释
- 迷人：指沉迷于世俗名利、情欲之人。
- 大醉：比喻心智昏昧，不辨是非。
- 机谋：权谋诡计，指世俗算计。
- 争眼无天地：意为争名逐利，眼中无天地正道。
- 杀盗邪淫咒神理：泛指违背伦理与天理的四大恶行。
- 性识区区：指人的灵性与意识微弱。
- 幽牢：阴间地狱，象征死后受罚之所。
- 鞭棒、蛇狗：道教与民间信仰中地狱刑罚的象征。
- 大醉：比喻心智昏昧，不辨是非。
- 机谋：权谋诡计，指世俗算计。
- 争眼无天地：意为争名逐利，眼中无天地正道。
- 杀盗邪淫咒神理：泛指违背伦理与天理的四大恶行。
- 性识区区：指人的灵性与意识微弱。
- 幽牢：阴间地狱，象征死后受罚之所。
- 鞭棒、蛇狗：道教与民间信仰中地狱刑罚的象征。
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诗歌赏析
全词以警世口吻展开，语言直白而犀利，充满宗教劝诫色彩。采用比喻、夸张与对比手法，将“迷人”比作“大醉”，形象揭示其精神昏聩；结尾以地狱惨象震慑人心，强化因果报应观念。节奏紧凑，句式短促有力，具有强烈的警示性与感染力。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
金朝时期，社会动荡，儒释道三教融合，全真道兴起。王处一为王重阳弟子，全真七子之一，主张清修、戒律与因果报应。此词应作于全真教传播初期，旨在劝化世人弃恶从善，脱离轮回，契合全真道“修性炼命、返本归真”的教义。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
采用词体形式，语言通俗而富有节奏感；善用比喻（如“如大醉”）、夸张（“蛇狗争吞噬”）与意象叠加（鞭棒、冤魂、幽牢），营造阴森恐怖的警示氛围；全篇以第二人称“你”直斥“迷人”，增强代入感与劝诫力度。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
劝诫世人远离机谋、杀盗邪淫等恶行，警醒沉迷名利者勿执迷不悟，强调因果报应、死后受刑的必然性，倡导修心向善、回归本性，以脱离轮回苦海，体现全真道劝善惩恶、修性证道的宗教主旨。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征