郑中行欲听洞箫
古诗原文
琅然韫天音。
能令钟子期,
不听山水琴。
郑叟识我趣,
入郭乃见寻。
语意不尽言,
高情寄长吟。
何当良夜秋,
逸举怀古今。
舟泛碧水月,
声摇紫云林。
挥手绝世念,
与君契遐心。
白话译文
我拥有一支凤形玉箫,清越之音蕴藏着天籁。即使钟子期在此,也会舍弃山水琴而聆听此箫。郑中行老先生深知我的志趣,特意入城寻访我。言语难以尽表心意,唯有将高洁情怀寄托于悠长的吟咏。何时能在秋夜良宵,超然远举,追怀古今?乘小舟泛于碧水明月之间,箫声飘荡,摇动紫云缭绕的树林。挥手告别世俗之念,与君心意相通,共契高远之志。
注释
- 琅然:声音清越悦耳。
- 韫:蕴藏。
- 钟子期:春秋时人,善听琴音,与伯牙为知音,此处借指知音。
- 山水琴:指伯牙所弹表现山水之意的琴曲,代指高雅但传统的音乐。
- 郑叟:指郑中行,尊称“叟”,表示年高德劭。
- 逸举:超脱尘俗的举动。
- 契遐心:心意相通,志趣高远。
诗人信息
吾丘衍
元代诗人
诗人姓名:吾丘衍
朝代:元朝
称号:布衣学者
吾丘衍(1272年-1311年),字子行,号竹素、竹屋,元朝著名学者、诗人。
他出生于浙江钱塘(今杭州),自幼聪明好学,博学多才,尤其擅长篆书和篆刻,被誉为“元代篆书第一人”。
吾丘衍一生未仕,主要以教书和刻印为生,因此被称为“布衣学者”。
生平:
吾丘衍出生在一个书香世家,自幼受到良好的教育。
他勤奋好学,涉猎广泛,尤其对书法、篆刻、音律、易经等学科有深入研究。
由于家庭贫困,吾丘衍未能进入仕途,但他并未因此放弃学术研究,反而更加努力,成为了一位博学的学者。
文学成就:
吾丘衍在文学方面的成就主要体现在他的诗歌创作上。
他的诗歌风格清新脱俗,富有哲理,寓意深远。
他的诗歌作品在当时受到了广泛的赞誉,尤其是他的咏物诗,如《咏竹》、《咏梅》等,被誉为“竹屋诗风”的代表。
此外,吾丘衍还擅长篆书和篆刻,他的篆书作品被誉为“元代篆书第一人”,对后世的书法艺术产生了深远的影响。
历史地位:
吾丘衍在元朝文学史上具有重要地位。
他的诗歌作品为元代诗歌的发展注入了新的活力,丰富了元代诗歌的艺术内涵。
同时,他在书法和篆刻方面的成就,也为元代书法艺术的发展做出了突出贡献。
尽管吾丘衍一生未仕,但他的学术成就和文学创作,使他成为了元代文学史上一位不可忽视的重要人物。
诗歌赏析
全诗以箫为线索,借物抒怀,表达诗人对知音难觅的感慨与对高洁志趣的追求。开篇以“凤玉管”起兴,突出箫声之清越超凡,继而以“能令钟子期,不听山水琴”极言其音之动人,反衬诗人艺术境界之高。中间写郑中行主动寻访,体现二人精神契合。后段设想秋夜泛舟吹箫之景,意境空灵悠远,末以“挥手绝世念,与君契遐心”收束,彰显超然物外、志在千古的情怀。