木兰花慢·自中年以去

张之翰 元代诗词

古诗原文

自中年以去,
觉岁月、
疾如流。
渐鬓影萧萧,
人情草草,
世事悠悠。
言归几曾归去,
向高沙、
一度一年秋。
未要清云著脚,
且簪黄菊盈头。
五湖烟月一扁舟。
仿佛凤麟洲。
但乘兴而吟,
吟而须醉,
醉则才休。
余生本来疏懒,
更忘机、
鸥鸟苦相留。
不是旧游情厚,
梦魂不到南州。

白话译文

自从步入中年以后,才发觉岁月飞逝,快如流水。渐渐地两鬓斑白,人情淡薄,世事漫长而渺茫。嘴上说着归隐,可何曾真正归去?只是在高沙之地,一年又一年地虚度秋光。不必急于追求高洁的仕途,姑且满头插戴黄菊,享受当下。泛舟五湖,烟月朦胧,仿佛置身仙境凤麟洲。只要乘兴而吟诗,吟罢便须痛饮,醉后才肯罢休。我这一生本就疏懒,更愿忘却机心,连鸥鸟都苦苦挽留我归隐。若非旧日交游情谊深厚,连梦魂也不会飘到南州。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 鬓影萧萧:形容两鬓斑白,年华老去。
- 人情草草:指人情淡薄,交往敷衍。
- 世事悠悠:世事漫长而不可捉摸。
- 高沙:地名,泛指作者寓居之地,或指荒凉边远之地。
- 清云著脚:比喻步入仕途,追求高位。
- 簪黄菊:古代重阳节习俗,插菊以祈长寿,亦象征隐逸高洁。
- 五湖烟月:指太湖一带的隐逸之地,常与范蠡泛舟典故相连。
- 凤麟洲:神话中的仙山,象征理想中的隐逸之境。
- 忘机:忘却世俗机心,与自然和谐相处,典出《列子·黄帝》鸥鹭忘机。
- 南州:泛指江南或作者旧游之地。
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注释演变
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诗人信息

张之翰

元诗人

张之翰,元代文学家,字周卿,号西岩,真定(今河北正定)人。

生于金末元初,历经金元易代之变,早年曾仕于金,后入元为官,历任翰林修撰、监察御史、松江府知府等职,为官清正,有政声。

晚年辞官归隐,专心于诗文创作与学术著述。

张之翰在元代文坛以诗文见长,尤工于古文与律诗。

其文风质朴刚健,注重经世致用,主张文以载道,反对浮华空洞之辞。

其诗多抒写个人情怀、山水游历与历史感怀,风格清雅苍劲,兼具北地雄浑与江南婉约之韵。

代表作如《西岩集》二十卷,收录其诗文数百篇,为研究元代士人心态与文学风貌的重要文献。

此外,他还编有《元风雅》等诗选,对保存和传播元代诗歌有重要贡献。

在文学成就上,张之翰被视为元代中期北方文人的重要代表之一,其创作承袭金代文学传统,又融汇元代新变,对元诗由初期向中后期成熟风格的演进起到了桥梁作用。

他注重学问与性情的结合,推动了元代“宗唐得古”诗风的形成。

其诗文被后世如《元诗选》《四库全书》等广泛收录,受到钱谦益、纪昀等学者肯定。

历史地位方面,张之翰虽未列“元诗四大家”,但在元代文学史上占有不可忽视的位置。

他既是官员,又是学者与文人,体现了元代士人“仕而兼文”的典型形象。

其文集《西岩集》被《四库全书总目》评价为“文有根柢,诗亦清刚隽上”,足见其文学价值。

作为金元之际文化转型期的代表人物,张之翰的创作与思想反映了时代变迁中士人的精神追求与文化坚守,在元代文学发展史上具有承前启后的意义。

诗歌赏析

此词以“自中年以去”开篇,直抒人生迟暮之感,情感深沉而自然。全词以时间为线索,由岁月流逝引出对人生、仕途、归隐的层层思考。语言清丽流畅,意境悠远,既有对现实的无奈,又有对隐逸生活的向往。词人借景抒情,以“黄菊盈头”“五湖烟月”等意象营造出淡泊宁静的隐逸氛围,表现出超脱尘俗、追求心灵自由的精神境界。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

张之翰为元代中期文人,曾任地方官职,仕途并不显赫。元代社会民族等级森严,汉族文人多怀才不遇,故常有归隐之思。此词作于作者中年以后,历经宦海浮沉,渐生倦意,遂借词抒发对时光流逝的感慨与对隐逸生活的向往,反映了元代士人普遍的心理状态。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

词中运用对比手法,如“言归几曾归去”与“一度一年秋”形成时间虚度的反差;“未要清云著脚”与“且簪黄菊盈头”体现仕隐取舍。语言简练而意蕴丰富,善用典故(如五湖、凤麟洲、鸥鸟忘机)增强文化内涵。结构上由感慨起笔,层层递进,终以“梦魂不到南州”收束,余韵悠长。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本词核心在于表达中年以后对人生无常的感慨,以及对仕途的疏离与对隐逸生活的向往。词人虽身居尘世,心却向往五湖烟月、忘机鸥鸟的自由境界,体现了元代文人典型的“仕隐矛盾”心理,最终选择以疏懒自适、醉吟忘忧的方式安顿余生。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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