美人归 此调犯《虞美人》、《阮郎归》,故名有感
古诗原文
苦海茫无岸。
袅蹄为铸靥为螺。
业风吹爱河。
坠楼人别黄金坞。
曾上扬州路。
他生未卜此生休。
应愁不解愁。
白话译文
远山如黛,凝望着如波的眼波,苦海无边,茫茫无际。以袅蹄铸成酒器,以螺壳点染笑靥,纵情声色。然而业风骤起,吹乱了爱河。那坠楼的佳人已告别黄金般的华屋,曾走过扬州的繁华之路。来生难以预料,此生却已终结。她本应忧愁,却连忧愁也无法真正体会。
注释
- 凝盻:凝神注视,盻,斜视或注视。
- 苦海:佛教用语,指人间苦难如海无边。
- 袅蹄:指马,亦代指奢华游冶之具。
- 靥为螺:以螺壳装饰酒靥,喻奢华享乐。
- 业风:佛教术语,指由业力所感之风,能吹动人之心识。
- 爱河:佛教喻情欲如河,沉溺其中。
- 坠楼人:指绿珠,晋代石崇宠妾,为表忠贞坠楼而死。
- 黄金坞:指石崇的金谷园,象征富贵奢华。
- 扬州路:代指繁华之地,亦暗指风月场所。
- 他生未卜此生休:此生已尽,来生难料。
诗人信息
俞彦
明朝诗人
俞彦,明代文学家、戏曲家,生卒年不详,主要活动于明万历至崇祯年间,字仲茅,号柳庄,江苏宜兴人。
俞彦出身书香门第,少负才名,工于诗文,尤精于词曲,是明代中后期重要的戏曲理论家与创作实践者。
他早年曾应科举,但未获显达,遂寄情于文艺,与当时名士如汤显祖、沈璟等交往密切,积极参与戏曲创作与理论探讨。
俞彦在文学上的主要成就集中于戏曲领域。
其代表作《盛明杂剧》三十种(与沈泰合编),是明代杂剧的重要选集,收录了大量当时剧作家的优秀作品,对保存和传播明代杂剧具有不可替代的历史价值。
他不仅选剧严谨,还撰写大量序言与评点,提出“曲贵自然”“文情相生”等戏曲美学主张,强调戏曲应兼具文学性与舞台性,对后世戏曲理论发展产生深远影响。
此外,俞彦亦有个人杂剧创作,如《三真状元》《女丈夫》等,虽存本不多,但风格清丽,注重人物心理刻画,展现了明代文人杂剧由案头向舞台过渡的趋势。
在诗文方面,俞彦亦有造诣,其诗风清雅含蓄,多抒写个人志趣与山水情怀,收录于《柳庄诗文集》中,虽流传不广,但为研究明代士人精神世界提供了重要文本。
俞彦的历史地位在于他既是明代戏曲创作与批评的重要参与者,又是戏曲文献整理与理论建构的推动者。
他通过编选《盛明杂剧》,系统保存了明杂剧的精华,被誉为“明杂剧之功臣”。
其理论主张强调戏曲的文学性与艺术性,推动了明代戏曲由俗向雅的发展,为清代戏曲的繁荣奠定了思想基础。
在明代文学史上,俞彦虽未居庙堂之高,却以深厚的学养与敏锐的审美,成为连接文人戏曲与舞台实践的关键人物,其贡献在戏曲史、文学史中占有不可忽视的一席之地。
诗歌赏析
此词以美人命运为线索,借历史典故抒写人生无常、情爱虚幻之感。语言凝练,意象密集,情感深沉。