瑞应麒麟诗六章章十句

杨荣明朝明代诗词

古诗原文

猗欤祥麟，
其祥曷徵。
维皇继统，
万邦咸宁。
诞敷德泽，
丕昭文明。
至和旁达，
海岳效灵。
曰惟盛时，
兆此嘉祯。
维麟昭昭，
四灵之首。
精孕玄枵，
世不恒有。
羲轩以降，
成康其后。
爰暨我皇，
斯乃云觏。
何以致之，
圣德之厚。
麟之为麟，
具此众体。
有麇其身，
有牛其尾。
既龙其颅，
亦马其趾。
彼兽之凡，
莫之与比。
春秋所书，
周诗攸美。
维麟之德，
厥具匪常。
怀仁之慈，
抱义之刚。
步中规圆，
亦协矩方。
生物不食，
生草弗伤。
有畅厥音，
协宫谐商。
维麟之生，
于彼海岛。
和气所钟，
逢世熙皞。
莫高匪天，
弗爱其道。
莫厚匪地，
弗爱其宝。
式昭皇仁，
如天覆帱。
维麟之来，
献于丹陛。
百辟交欢，
同睹上瑞。
咸曰兹麟，
圣德所致。
天毓祯祥，
以隆至治。
圣寿齐天，
宝祚万世。

白话译文

啊，吉祥的麒麟，它的祥瑞如何验证？只因圣皇继承大统，天下万方安宁。广施仁德恩泽，大显文明光辉。天地至和之气遍布，山海神灵皆来效验。这正是盛世之时，显现出这美好的征兆。麒麟光明显赫，为四灵之首。精气孕育于玄枵星次，世间罕见。自伏羲、轩辕以来，成康盛世之后，直到我朝圣皇，才得亲见。何以如此？皆因圣德深厚。麒麟之所以为麒麟，具备众兽之形：身如獐，尾似牛，头如龙，足像马。凡俗之兽，无一能比。《春秋》曾记载，《周诗》亦赞美。麒麟之德，非同寻常：心怀仁爱之慈，怀抱正义之刚。行走合乎规矩，举止合乎方圆。不食活物，不伤青草。其鸣声清越，和谐如宫商。麒麟生于海外仙岛，凝聚天地和气，恰逢盛世光明。天无不覆，不吝其道；地无不载，不吝其宝。彰显圣皇仁德，如天覆盖万物。麒麟前来，献于朝廷丹陛。百官欢庆，共睹祥瑞。皆言此麟，乃圣德所感。天降祥瑞，以助盛世之治。圣上寿与天齐，国运万世永昌。

词语解释

哲理思考

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注释

词语解释

- 猗欤：叹词，表示赞美。
- 祥麟：即麒麟，古代传说中的瑞兽，象征祥瑞。
- 曷徵：如何验证。
- 维皇继统：圣皇继承帝位。
- 丕昭：大显。
- 至和旁达：天地和谐之气遍布四方。
- 海岳效灵：山海神灵显灵应验。
- 嘉祯：美好的征兆。
- 四灵：麟、凤、龟、龙，麟为四灵之首。
- 玄枵：十二星次之一，对应子位，传说中麒麟精气所孕之处。
- 羲轩：伏羲与轩辕（黄帝）。
- 成康：西周成王、康王，盛世之君。
- 云觏：得以亲见。
- 麇：獐子，喻麒麟之身。
- 协宫谐商：音律和谐，宫、商为五音之一。
- 熙皞：光明广大。
- 丹陛：宫殿的红色台阶，代指朝廷。
- 百辟：百官。
- 宝祚：国运。

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诗人信息

杨荣

明朝诗人

杨荣（1371-1440），字子荣，号东里，福建建宁人，明朝著名政治家、文学家。

他出生于一个书香门第，自幼聪明好学，勤奋刻苦。

在明朝洪武年间，杨荣通过科举考试，成为进士，开始了他的政治生涯。

他历任翰林院侍讲、礼部尚书、东阁大学士等职，官至太子太保、少保，是明成祖、明仁宗、明宣宗三朝的重臣。

杨荣的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌风格清新自然，意境深远，富有哲理。

他善于运用比喻和象征手法，表达自己的情感和思想。

他的诗歌题材广泛，涉及政治、军事、历史、哲学等多个领域，展现了他博学多才的一面。

杨荣的诗歌在当时享有很高的声誉，被誉为“一代文宗”。

在历史地位上，杨荣是明朝中叶的重要政治家和文学家。

他在政治上主张改革，提倡节俭，反对腐败，为国家的稳定和发展做出了重要贡献。

在文学上，他的诗歌创作对后世产生了深远的影响，成为明朝诗歌的代表人物之一。

他的诗歌作品被收录在《东里诗集》中，流传至今，成为研究明朝文学的重要资料。

总的来说，杨荣是一位多才多艺、德才兼备的政治家和文学家，在中国历史上占有重要地位。

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诗歌赏析

全诗六章，每章十句，结构严整，气势恢宏。以“祥麟”为核心意象，层层铺陈，由瑞应之象推及圣德之厚，再赞盛世之治，终归于祝颂圣寿与国运。语言典雅庄重，多用对仗与排比，音韵铿锵，具典型的宫廷颂诗风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于明代永乐年间。明成祖朱棣迁都北京，国力强盛，文治武功并举。时有榜葛剌（今孟加拉）等国进献“麒麟”（实为长颈鹿），被视为天降祥瑞。杨荣作为内阁重臣，奉命作诗颂扬，借麒麟之瑞，赞颂成祖圣德与盛世气象，体现明代“天命所归”的政治理念。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 结构严谨：六章递进，由瑞象至德政，由德政至祝颂，逻辑清晰。
2. 用典精当：援引《春秋》《周诗》、羲轩、成康等典故，增强历史厚重感。
3. 比兴结合：以麒麟之形、德、音起兴，喻圣王之仁德与治世。
4. 语言典雅：多用四言句式，辞藻华美，音律和谐，具庙堂之气。
5. 象征手法：麒麟象征太平盛世与圣君德政，强化政治合法性。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗核心在于借“麒麟来献”之祥瑞，颂扬明成祖的圣德与治世之功，强调“圣德致瑞”的天人感应思想，表达对国家长治久安、圣寿无疆的美好祝愿，体现明代士大夫“以文颂圣”的政治理想与文化担当。

核心理念

情感表达