送牧堂上人游五台

孔尚任 清朝 清代诗词

古诗原文

层崖翠接尉蓝天,
百太清风待皎然。
古雪难消山北面,
春莺懒到寺东边。
经色渡水何妨湿,
衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦,
离情也废一宵眼。

白话译文

层叠的山崖翠绿与尉蓝的天空相接,百尺高处清风徐来,仿佛在等待皎洁的高僧。北面的古雪长年难化,春日的黄莺也懒得飞到寺庙东边。经书即使渡水又何妨沾湿,僧袍穿过花丛反而更显鲜明。不像人间行路那般辛苦,却因离别之情而彻夜难眠。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 尉蓝:深蓝,形容天空颜色。
- 皎然:指僧人品德高洁,亦指牧堂上人。
- 衲袖:僧衣的袖子,代指僧人。
- 废一宵眼:整夜未眠。
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诗人信息

孔尚任

清朝诗人

孔尚任(1648年—1718年),字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人,山东曲阜人。

他是清朝著名的戏剧家、诗人,也是孔子第六十四代孙。

生平:

孔尚任出生于一个书香门第,自幼受到儒家文化的熏陶。

他年轻时曾游历南北,广泛结交文人墨客,积累了丰富的生活经验和文学素养。

康熙二十三年(1684年),孔尚任被任命为国子监博士,后来历任户部主事、工部员外郎等职。

康熙三十九年(1700年),孔尚任因所著《桃花扇》一书被康熙皇帝赏识,被任命为江南织造。

文学成就:

孔尚任的文学成就主要体现在戏剧创作上,尤其是他的代表作《桃花扇》。

这部作品取材于明末清初的历史事件,通过描绘李香君和侯方域的爱情故事,反映了南明政权的兴亡和民族矛盾。

《桃花扇》以其深刻的思想内涵、精湛的艺术技巧和优美的语言风格,被誉为清代戏剧的巅峰之作。

除了戏剧创作,孔尚任还擅长诗歌,他的诗歌多以抒发个人情感和咏物抒怀为主,风格清新自然。

历史地位:

孔尚任在清代文学史上具有重要地位。

他的作品不仅反映了当时的历史风貌和社会矛盾,还对后世的文学创作产生了深远影响。

《桃花扇》被认为是中国传统戏剧的典范之作,对后来的戏剧创作产生了重要启示。

孔尚任的诗歌作品也受到了后世文人的推崇,成为清代诗歌的重要组成部分。

总的来说,孔尚任以其卓越的文学成就和深刻的思想内涵,成为清代乃至中国古典文学史上的一位杰出代表。

诗歌赏析

全诗以清丽笔触描绘五台山清幽高寒的自然环境,衬托僧人超然物外的精神境界。前四句写景,突出山寺之高寒幽寂;后四句写人,表现僧人修行之坚定与诗人送别之深情。情景交融,意境高远。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于清代康熙年间,孔尚任送别僧人牧堂上人前往五台山修行。五台山为佛教圣地,时值清初佛教复兴,文人常与高僧交游,寄寓隐逸之思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比(山寺清幽 vs 人间行路苦)、拟人(“春莺懒到”)、象征(“经色”“衲袖”喻修行纯净)等手法,语言简练,意境空灵,体现清代文人诗清雅含蓄之风。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达对僧人超脱尘世、坚定修行的赞美,同时抒发送别友人时的深切离情,体现诗人对精神自由与心灵净化的向往。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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