张太岳居正
古诗原文
作自刭状刀一把。
公恕我公恕我,
手捋其须客避坐。
郎吉何伤夺情可,
被紫横王赴汤火。
三十二人舁步舆,
牙盘上食水陆俱。
守臣长跪杂挽卒,
席屋骑队纷前驱。
坛坛斋醮爆烈日,
纯忠之堂梁木折。
田十顷宅一区,
为母残喘延斯须。
天鹅罽金累珠,
烟消灰灭靡孑遗。
物理循环忌太盛,
勃字声讹帝耸听。
一朝太阿柄自持,
霍家祸败萌骖乘。
宫中有力迫慈宁,
地下无颜见新郑。
窃比舜禹功巍巍,
毕事冯保空尔为。
白话译文
你杀我啊你杀我,我假装自刎手中持刀。你饶恕我啊你饶恕我,你手抚胡须客人退避让座。夺情起复有何妨,身披紫袍横冲直撞赴汤蹈火。三十二人抬着大轿,食盒中摆满山珍海味。地方官跪地相迎,夹杂着挽丧的兵卒,帐篷、骑兵队伍纷纷在前开道。烈日下接连设坛斋醮,“纯忠堂”的梁柱竟突然折断。十顷田地、一处宅院,只为母亲苟延残喘多活片刻。天鹅绒帐、金丝珠宝,最终烟消云散无一留存。事物发展忌讳过于鼎盛,“勃”字读音被误听,皇帝震惊。一旦大权独揽,便如霍光家族般灾祸萌生,竟有宫中势力逼迫太后。死后也无颜面对故乡新郑。自比舜禹功业巍峨,最终却只成就了冯保的权势。
注释
- 夺情:官员遭父母丧应去职守制,朝廷特许不离职,称“夺情”。张居正曾夺情起复,引发争议。
- 三十二人舁步舆:形容仪仗极盛,三十二人抬轿,逾制显贵。
- 牙盘:雕饰精美的食盘,代指奢华饮食。
- 纯忠之堂:张居正死后曾被赐建“纯忠堂”,后毁。
- 梁木折:喻栋梁之臣去世,亦暗指其死后家族倾覆。
- 新郑:张居正故乡,河南新郑。
- 太阿:古宝剑名,喻国家权柄。
- 霍家:西汉霍光家族,权倾朝野,终致灭族。
- 慈宁:慈宁宫,代指李太后,万历帝生母,曾受张居正影响。
- 冯保:万历初年内廷大太监,与张居正结盟,张死后失势。
- 勃字声讹:“勃”与“悖”音近,暗指张居正专权悖逆,引发皇帝猜忌。
诗人信息
严遂成
清代诗人
严遂成,清代中期诗人,字崧占,号梅壑,浙江乌程(今浙江湖州)人,生卒年不详,主要活动于乾隆年间。
其生平记载较少,据传为乾隆十七年(1752年)进士,曾任知县等职,后归隐山林,以诗书自娱。
严遂成仕途平淡,但其文学才华在清代诗坛占有一席之地。
严遂成以诗闻名,尤擅咏史与山水题材,风格清丽峻拔,语言凝练,意境深远。
其诗多寄寓历史兴亡之感、人生际遇之叹,兼具才情与哲思,在清代中期诗坛独树一帜。
代表作《明史杂咏》四卷,以诗体评点明代历史人物与事件,每首诗后附史实说明,融史入诗,以诗证史,开创“诗史互证”之新体,影响深远。
此外,其山水诗亦清新自然,富有画意,体现其归隐后的心境与审美追求。
在文学成就方面,严遂成被视为清代“浙派”诗风的重要代表之一,与厉鹗、杭世骏等人齐名。
其诗注重学问根柢与艺术锤炼,体现了乾嘉时期重考据、尚雅正的文风倾向。
其《明史杂咏》不仅为文学佳作,亦具一定史学价值,为后人研究明史与清代史学观念提供了独特视角。
历史地位上,严遂成虽未列入“清代四大诗人”或“江左三大家”等主流序列,但在清代咏史诗的发展中具有承前启后的作用。
他以诗论史的方式拓展了诗歌的表现功能,推动了“诗史”传统的延续与创新。
其作品被收入《晚晴簃诗汇》《清诗纪事》等重要文献,后世评其诗“才情富赡,议论风生”,是清代中期不可忽视的诗人之一。
诗歌赏析
全诗以戏剧性场景开篇,通过“公杀我”“公恕我”的对话,刻画张居正权势熏天、朝臣畏惧逢迎之态。继而铺陈其生时极尽尊荣:夺情起复、仪仗逾制、饮食奢华、地方迎送如迎神祇。然笔锋陡转,写其死后凄凉:斋醮烈日、梁木自折、家产抄没、珍宝尽毁,终致“烟消灰灭”。诗人借“物理循环忌太盛”揭示盛极必衰之理,以霍光类比,警示权臣不可久专。末以“窃比舜禹”反讽其自视过高,而“毕事冯保空尔为”点明其功业终为他人所窃,悲慨深长。