满江红 其五 思隐

尤侗 明末清初 清代诗词

古诗原文

寄语青山,
为我筑、
数椽茅舍。
更计较、
凿斯池也,
衡门之下。
屋后十弓放笋竹,
墙边五亩栽桑柘。
还留些、
隙地种梅花,
依台榭。
北海钓,
南山射。
东墅弈,
西园画。
有邻翁来往,
鸡豚春社。
笑问老妻能去否,
蒿簪藜杖归休罢。
但囊中、
尚乏买山钱,
从天借。

白话译文

我向青山寄语,请为我建造几间茅草屋。还要仔细规划,在简朴的门前挖一方池塘。屋后留出十弓之地种上笋竹,墙边开辟五亩田栽种桑树和柘树。再留些空地种上梅花,依傍着亭台水榭。像北海垂钓,南山射猎;在东边别院下棋,在西边园中作画。有邻家老翁往来,共赴春日社祭,共享鸡豚之宴。笑着问老妻能否一同归隐,戴上蒿草簪子,拄着藜杖就此退隐吧。只可惜囊中羞涩,还缺买山的钱,只好向天借了。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 数椽:几间房屋,椽为屋椽,代指房屋。
- 衡门:横木为门,指简朴的居所。
- 十弓:古代长度单位,一弓约五尺,十弓约五十尺,泛指小块土地。
- 桑柘:桑树与柘树,古代农家常种以养蚕。
- 北海钓、南山射:化用《庄子》《列子》等典故,喻隐逸之乐。
- 东墅弈、西园画:指隐居生活中的闲适雅趣。
- 鸡豚春社:春社时村民祭祀土地神,共享酒食,象征田园生活。
- 蒿簪藜杖:用野草做簪,拄藜木拐杖,形容隐士装束。
- 买山钱:典出《世说新语》,指隐居山林所需的费用。
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诗人信息

尤侗

明末清初诗人

尤侗,明代末期至清代初期著名的文学家、戏曲家,字展成,号梅庵,晚年自号西堂老人。

他出生于江苏长洲(今苏州),是明末清初江南地区文坛的重要人物。

生平方面,尤侗生于明万历四十年(1612年),卒于清康熙四十三年(1704年),经历了明清两朝的更迭。

他早年以才学著称,但在科举考试中屡试不中,直到清顺治九年(1652年)才考中进士。

然而,他的仕途并不顺利,曾因直言进谏而遭贬,后来虽然得以复职,但也未能获得高位。

晚年尤侗退隐苏州,专心于文学创作和戏曲改革。

文学成就方面,尤侗在诗歌、散文、戏曲等多个领域都有杰出的贡献。

他的诗歌风格清新脱俗,善于抒发个人情感,同时也关注社会现实。

散文方面,他的作品流畅自然,富有哲理,对后世有着一定的影响。

尤侗在戏曲方面的成就尤为突出,他主张戏曲应该贴近生活,反映现实,因此对传统戏曲进行了改革。

他的戏曲作品以《醉打金枝》、《风筝误》等最为著名,这些作品不仅在艺术上具有创新性,而且在思想内容上也具有较强的现实意义。

历史地位方面,尤侗在明清之际的文学史上占有一席之地。

他的作品不仅在当时受到欢迎,而且对后来的文学发展也产生了深远的影响。

作为一位多才多艺的文人,尤侗在文学、戏曲等多个领域都有所建树,他的改革精神和创新意识,使他成为明清文坛上一位不可忽视的重要人物。

诗歌赏析

全词以豪放之笔写归隐之志,语言质朴自然,意境清幽闲适。上片描绘理想中的隐居环境:茅舍、池塘、竹林、桑柘、梅花,层次分明,充满田园诗意。下片写隐居生活之乐:垂钓、射猎、弈棋、作画、社饮,展现文人雅士的理想生活图景。结尾“笑问老妻”“从天借”一句,幽默自嘲,既显无奈,又含豁达,使全词在理想与现实之间取得平衡。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

尤侗生活于明末清初,历经朝代更迭,仕途坎坷,屡试不第,后虽入仕清廷,但内心常怀归隐之思。此词作于其晚年或仕宦间隙,借“思隐”抒发对官场厌倦、向往田园之情,反映明清之际士人普遍的隐逸心态。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典自然:化用“北海钓”“南山射”“买山钱”等典故,不着痕迹,增强文化意蕴。
2. 结构清晰:上片写居所布局,下片写生活情趣,层次分明,由物及人,由景入情。
3. 语言质朴而富诗意:以白描手法勾勒田园图景,清新自然,不事雕琢。
4. 幽默自嘲:结尾“从天借”一句,以夸张笔法表达经济困窘,反衬归隐之志的坚定与无奈。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本词表达了诗人对官场生活的厌倦和对田园隐居生活的深切向往。通过描绘理想中的茅舍、田园、闲适生活,展现了一种超脱世俗、回归自然的人生理想。结尾虽言“乏买山钱”,却以“从天借”作结,既显现实困境,又含豁达超然之志,体现了士大夫在理想与现实矛盾中的精神追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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