浣溪沙·旅情
古诗原文
绳床聊借一宵安,
鸡鸣风雨曙光寒。
秋草黄迷前人渡,
夕阳红入隔江山。
人生何事马蹄间?
白话译文
害怕旅途中的风波,但并不以为艰难,暂且在简陋的绳床上求得一夜安眠。鸡鸣时分风雨交加,黎明的曙光透着寒意。秋草枯黄,模糊了前人渡河的痕迹;夕阳染红,映照在对岸的青山上。人生为何要终日奔波于马蹄之间呢?
注释
绳床:用绳索编织的简易坐卧之具,喻指简陋的住宿条件。
前人渡:指前人走过的渡口,暗喻历史足迹。
马蹄间:指奔波劳碌的仕途或行旅生活。
诗人信息
文廷式
清末诗人
文廷式,字道希,号云阁,又号纯常子,江西萍乡人,清末著名学者、词人。
生于清道光二十八年(1848年),卒于光绪三十三年(1907年)。
他出身书香门第,自幼聪慧,博通经史,尤精于考据、金石、目录之学,是晚清重要的学术人物之一。
文廷式早年中举,后考取进士,授翰林院编修,历任国史馆协修、会典馆纂修等职。
他关心时局,主张变法图强,与翁同龢、张之洞等维新派官员交往密切,积极参与戊戌变法相关活动,后因支持光绪帝改革而遭慈禧太后忌恨,被革职驱逐出京,终身未再入仕。
文廷式在文学上尤以词作成就最为卓著,其词风融合豪放与婉约,气势雄浑,情感深沉,善用典故,意境开阔,深受苏轼、辛弃疾影响,又兼有南宋遗民词的悲慨之气。
代表作如《云起轩词钞》,被后人誉为“晚清四大词人”之一,与王鹏运、朱祖谋、郑文焯齐名。
其词不仅抒写个人身世之悲、家国之痛,也反映时代动荡与士人忧患,具有强烈的现实关怀与历史意识。
作为学者,文廷式治学严谨,著述宏富,涉及经学、史学、小学、金石、佛学等领域,代表作有《纯常子枝语》《补晋书艺文志》《云起轩诗录》等,尤以《纯常子枝语》最为后人推重,该书广征博引,议论精辟,展现其深厚的学术功力与独立的思想品格。
文廷式在清末文化史上具有重要地位,既是传统学术向近代转型过程中的代表人物,也是晚清词学复兴的中坚力量。
他承继乾嘉学派之余绪,又开近代学术之新风,其词作与学术著作对后世学者如王国维、梁启超等均有一定影响。
文廷式被视为晚清士人精神的缩影——兼具学术抱负、政治理想与文学才情,其生平与创作共同构成了近代中国知识人面对时代巨变时的深刻回应。
诗歌赏析
全词以羁旅为背景,通过描绘风雨鸡鸣、秋草夕阳等意象,营造出萧瑟凄清的意境。语言简练,情感深沉,在写景中融入人生感慨,由景入情,自然流畅。