和唐陶山明府修复唐伯虎墓
古诗原文
六如身住桃花坞。
不是人间第一流,
难与桃花论宾主。
对花须把酒,
对酒宜大诗。
诗画游戏耳,
工拙我不知。
大儿汉曼倩,
小儿唐青莲。
尸解非所好,
怕作懵憧仙。
前身桃花见花喜,
故应埋骨桃花里。
三春红雨落纷纷,
唯有此桃花不死。
前中丞,
后明府,
封值区区三尺土。
异代堪联侨札交,
当时耻与绛灌伍。
明府来自桃花源,
华胄遥遥本同祖。
出处虽殊兴趣同,
唱和埙篪吾与汝。
歌新诗,
酹清醑,
仙不能言花应语。
白话译文
陶渊明神游于桃花源,唐伯虎则身居桃花坞。若非人间第一等人物,怎配与桃花论主客?赏花必须饮酒,饮酒当赋长诗。诗画不过是游戏,工巧拙劣我不在意。大儿子像汉代东方朔,小儿子似唐代李白。尸解成仙非我所愿,怕成懵懂糊涂的仙人。前世见桃花便心生欢喜,所以死后理当埋骨于桃花丛中。三春时节落花如雨纷纷飘洒,唯有这桃花精神永不凋零。前有中丞,后有明府,为这区区三尺孤坟修葺封植。虽隔时代却可如郑侨、季札般神交,当年耻与绛侯、灌婴之流为伍。明府来自桃花源,你我华胄遥遥本是同根同源。出处不同但志趣相投,如埙篪合奏,我愿与你唱和。吟诵新诗,洒酒祭奠,仙人虽不能言,桃花却似在回应。
注释
- 六如:唐伯虎(唐寅)号“六如居士”,取《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”之意。
- 桃花坞:唐伯虎隐居之地,在今苏州。
- 曼倩:东方朔,西汉文学家,以诙谐机智著称。
- 青莲:李白,号青莲居士,唐代大诗人。
- 尸解:道教成仙方式之一,指假托死亡而成仙。
- 懵憧仙:糊涂无知的仙人,含贬义。
- 中丞、明府:古代官职,此处指前后两位地方官员,曾修葺唐墓。
- 侨札交:郑侨(子产)与季札,春秋时贤人,喻异代神交。
- 绛灌:绛侯周勃与灌婴,汉代功臣,此处代指庸碌权贵。
- 埙篪:古代乐器,合奏和谐,喻志趣相投。
- 酹清醑:以清酒洒地祭奠。
诗人信息
钱大昕
清朝诗人
钱大昕(1728-1804),字晓徵,号辛楣,又号竹汀,江苏嘉定(今上海市嘉定区)人,清代著名的史学家、经学家、金石学家、地理学家,被誉为“一代宗师”。
钱大昕生于一个书香门第,自幼聪颖好学,受到良好的家庭教育。
他的父亲钱王炯是当地有名的学者,对钱大昕的学术成长产生了重要影响。
钱大昕年轻时曾游历四方,广泛结交文人学士,博采众长,为他的学术研究打下了坚实的基础。
乾隆十九年(1754年),钱大昕考中进士,随后进入翰林院,开始了他的仕途生涯。
他历任翰林院编修、国子监祭酒、礼部右侍郎等职,以其博学多才和勤勉敬业,深受乾隆皇帝的赏识。
然而,钱大昕并未因此而满足,他始终保持着对学术研究的热情和执着。
钱大昕的学术成就主要体现在以下几个方面:
1. 史学:钱大昕是清代史学的代表人物之一,他的史学研究涉及到史书的编纂、校勘、注释等多个方面。
他主持编纂了《续文献通考》、《续通志》、《续通典》等重要史书,对中国古代史的研究产生了深远影响。
同时,他还对《史记》、《汉书》、《后汉书》等史书进行了校勘和注释,为后世学者提供了宝贵的学术资源。
2. 经学:钱大昕精通儒家经典,他的经学研究涉及到《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》等多个领域。
他的经学观点主张“实事求是”,强调对经典文献的考证和解读,为后世的经学研究树立了典范。
3. 金石学:钱大昕对金石学有着浓厚的兴趣,他广泛搜集和研究古代碑刻、器物等实物,对金石学的发展做出了重要贡献。
他的金石学著作有《金石录》、《金石文跋尾》等,对后世金石学的研究产生了深远影响。
4. 地理学:钱大昕对地理学也有着深入的研究,他的地理学著作有《元史地理志》、《元史新编》等,对元代地理的研究提供了宝贵的资料。
钱大昕的历史地位不仅体现在他的学术成就上,更体现在他对后世学者的影响上。
他的学术观点和研究方法对清代乃至后来的学者产生了深远的影响,被誉为“一代宗师”。
钱大昕的学术成就和历史地位,使他成为中国古代学术史上的一位杰出人物。
诗歌赏析
全诗以桃花为意象主线,贯穿陶渊明、唐伯虎与诗人自身,构建出超脱尘俗的精神世界。通过对比、用典与象征,表达对唐伯虎高洁人格的敬仰,以及对世俗功名的鄙弃。语言豪放洒脱,情感真挚,既有对先贤的追慕,也有对知音的珍视。