赠道士参寥

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

蜀琴久不弄，
玉匣细尘生。
丝脆弦将断，
金徽色尚荣。知音徒自惜，
聋俗本相轻。
不遇钟期听，
谁知鸾凤声。

白话译文

蜀地制作的琴已经很久没有弹奏了，
琴匣中积起了细细的尘埃。
琴弦老化，丝线变得脆弱，几乎快要断裂，
但琴身上的金徽依然闪耀着光辉。
虽有知音之人徒然怜惜，
可那些昏聩世俗之人向来轻视琴音。
若没有像钟子期那样的知音来倾听，
又有谁能听出这琴声如同鸾凤清鸣般高洁？

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **蜀琴**：指蜀地（今四川）所产的琴，古时蜀中制琴技艺高超，以音质清越著称。
2. **玉匣**：装琴的华美匣子，象征琴之珍贵。
3. **丝脆弦将断**：琴弦为丝制，年久易脆，喻指知音难觅、才华被埋没的处境。
4. **金徽**：琴面镶嵌的金属标记，用以标识音位，此处象征琴的华美与内在价值。
5. **知音**：典出《列子·汤问》中伯牙与钟子期“高山流水”的故事，指真正理解自己的人。
6. **聋俗**：比喻世俗之人听觉昏聩，不懂高雅艺术，也暗指社会对人才的漠视。
7. **钟期**：即钟子期，春秋时楚国人，伯牙的知音。伯牙鼓琴，钟子期能听出其志在高山或流水。
8. **鸾凤声**：鸾鸟与凤凰的鸣叫，比喻高妙清越的音乐，也象征诗人高洁的品格与才华。

词语查询

注释演变

展开详情

诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

查看诗人详情

诗歌赏析

本诗以“琴”为意象，借物抒怀，通过描写久置不用、蒙尘将朽的蜀琴，寄托了诗人怀才不遇、知音难觅的深沉感慨。全诗结构严谨，层层递进：前四句写琴之荒废，以“久不弄”“细尘生”“丝脆”“弦将断”渲染出冷落凄清的氛围，而“金徽色尚荣”则突出其内在价值未减，形成强烈对比。后四句转入抒情，由物及人，由琴及己，以“知音徒自惜”表达对知遇的渴望，以“聋俗本相轻”批判社会对人才的轻视，最后以“不遇钟期听，谁知鸾凤声”作结，将情感推向高潮，表达出对真正知音的深切期盼。
情感真挚，语言凝练，用典自然，将个人命运与历史典故巧妙融合，体现了孟浩然诗歌中“淡而有味”“情真意切”的特点。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于孟浩然中年时期，正值他屡试不第、仕途失意、隐居襄阳之际。孟浩然一生未仕，虽有济世之志，却因性格高洁、不趋时俗而未能得到朝廷重用。他与道士、隐士交往密切，参寥即为一位修道之士，可能是其友人或精神知己。此诗题为“赠道士参寥”，实为借赠友之名，抒发自身长期被埋没、知音难寻的悲愤与自许。唐代虽重才学，但荐举制度下，士人多需权贵提携，孟浩然屡遭冷遇，故诗中“聋俗本相轻”正是对当时社会现实的深刻反映。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **托物言志**：以“蜀琴”为象征，将抽象的情感具象化，使怀才不遇之叹更具感染力。
2. **对比手法**：“丝脆弦将断”与“金徽色尚荣”形成外在衰败与内在光辉的对比，突出“质美而世不察”的悲剧。
3. **用典精当**：化用“高山流水”典故，不着痕迹，使诗意厚重深远。
4. **对仗工整**：颔联“丝脆弦将断，金徽色尚荣”对仗工稳，音律和谐，体现近体诗特点。
5. **语言简淡而意蕴深远**：孟诗一贯风格，不事雕琢，却情味绵长，末句“谁知鸾凤声”余音不绝。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过描写一把被弃置的蜀琴，抒发了诗人怀才不遇、知音难觅的孤愤之情。其核心主题是**对知遇的渴望与对世俗偏见的批判**。诗人自比鸾凤，琴声高洁，却因“不遇钟期”而无人能赏，深刻揭示了才德之士在现实社会中的困境。同时，也表达了对精神知己（如参寥）的珍视，以及对超脱尘俗、追求高洁人格的向往。

核心理念

情感表达