和张丞相春朝对雪

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

迎气当春至，
承恩喜雪来。
润从河汉下，
花逼艳阳开。不睹丰年瑞，
焉知燮理才。
撒盐如可拟，
愿糁和羹梅。

白话译文

节气迎来春意之时，
承蒙皇恩，喜见瑞雪飘来。
雪水如从银河洒落，滋润大地，
雪景映照，仿佛春花在艳阳下盛开。
若不亲见这预示丰年的祥瑞之雪，
又怎能知晓宰相调和阴阳的治国之才？
即便用“撒盐”来比喻雪景尚嫌不足，
我更愿将这雪糁入羹汤，与梅共煮，以助清欢。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **迎气**：古代帝王于立春日迎气，祭祀青帝，象征顺应天时，迎接春气。
2. **承恩**：接受皇帝恩泽，此处暗指诗人与丞相同朝受恩，共赏春雪。
3. **河汉**：银河，古人认为天降甘露自银河而下，象征天恩。
4. **花逼艳阳开**：以“花”喻雪，极言雪光之盛，仿佛在阳光下绽放的春花，突出雪景之明丽。
5. **丰年瑞**：指瑞雪兆丰年，《诗经》《礼记》皆有“雪为丰年之兆”之说。
6. **燮理**：调和阴阳，治理国政。典出《尚书·洪范》：“燮友柔克”，后称宰相为“燮理阴阳”。
7. **撒盐**：典出《世说新语·言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’”此处反用其意，言“如可拟”，实则嫌其俗，不足状春雪之清雅。
8. **和羹梅**：梅可入羹，象征高洁；“和羹”典出《尚书·说命上》：“若作和羹，尔惟盐梅。”喻贤相治国如调羹，需盐之咸、梅之酸以成其味，此处以雪喻梅，愿助宰相调和国政。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

此诗为应酬赠答之作，借春朝观雪之景，颂扬张丞相治国之才，兼具自然描写与政治颂美。全诗结构严谨，起承转合自然。首联点题，以“迎气”“承恩”双关春与君恩；颔联写景，以“润从河汉”“花逼艳阳”极言雪之清润与光耀，意象瑰丽；颈联由景入理，以“丰年瑞”引出“燮理才”，将自然现象与政治才能巧妙关联；尾联用典翻出新意，以“撒盐”为俗比，而以“和羹梅”为雅喻，既赞雪之高洁，又颂相才之贤，含蓄典雅。全诗语言清丽，用典贴切，情感真挚，体现了孟浩然山水田园诗之外的政治应制风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于盛唐时期，孟浩然虽以隐逸著称，但曾多次入京求仕，与张九龄、张说等朝中重臣有交往。张丞相即张九龄（或张说），时任宰相，倡导文治，重视天人感应。春朝降雪，被视为祥瑞，朝廷常举行迎气、观雪等仪式。孟浩然应张丞相之邀，共赏春雪，作诗唱和，既表达感激之情，也借机赞颂宰相调和阴阳、治理国家之功。此诗应属孟浩然游京师期间所作，反映其积极入世的一面。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **双关与象征**：诗中“迎气”“承恩”“燮理”等词皆具自然与政治双重意蕴，将天象与人事巧妙结合。
2. **用典精妙**：尾联反用“撒盐”之典，以“和羹梅”出新，既避俗套，又深化主题，体现孟诗“语淡而味终不薄”的特点。
3. **意象清雅**：以“河汉”“艳阳”“梅羹”等意象构建出清丽高洁的意境，符合其山水诗人气质。
4. **对仗工稳**：颔联“润从河汉下，花逼艳阳开”对仗工整，音律和谐，画面感强。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过描绘春朝瑞雪之景，赞颂自然之美，更借“丰年之瑞”颂扬宰相张丞相调和阴阳、治理国家之才。诗人将自然现象与政治才能相联系，表达了对贤相的敬仰与对国家昌隆的期盼。尾联以“愿糁和羹梅”作结，既体现个人高洁志趣，又暗含愿为贤相辅弼、共成盛世之志，主题由景及人，由物及政，层层递进，含蓄深远。

核心理念

情感表达