京还赠张（一作王）维

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

拂衣何处去，
高枕南山南。
欲徇五斗禄，
其如七不堪。早朝非晚起，
束带异抽簪。
因向智者说，
游鱼思旧潭。

白话译文

我拂衣辞官，将要前往何处？
只想在终南山南麓高枕而卧，远离尘嚣。
本想勉强去追逐那五斗米的微薄俸禄，
怎奈我实在无法忍受那七种官场的不堪。
清晨上朝本非我晚起之人所能习惯，
每日束带整冠，与昔日散发放簪的自由生活大不相同。
于是向明达之士倾诉心声：
就像游鱼思念曾经栖息的旧潭，我也深深怀念隐居的宁静生活。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **拂衣**：典出《后汉书·杨震传》“拂衣而去”，指辞官归隐，表示决绝之意。
2. **南山**：指终南山，位于长安以南，是唐代隐士常居之地，象征隐逸生活。
3. **五斗禄**：典出《晋书·陶潜传》，陶渊明不愿为五斗米折腰，此处借指微薄官俸，暗含对仕途的轻蔑。
4. **七不堪**：典出嵇康《与山巨源绝交书》，嵇康自述“有七不堪”，指无法忍受官场礼法、繁文缛节等七种束缚，此处借指诗人对仕途生活的种种不适。
5. **束带**：指穿戴官服、系腰带，象征官场束缚；“抽簪”指散发不冠，象征隐士闲逸生活。
6. **智者**：指王维或诗中“张（王）维”，即诗人倾诉的对象，可能为当时隐居或通达世情的友人。
7. **游鱼思旧潭**：比喻人怀念旧日自由自在的生活，以游鱼喻己，以旧潭喻隐居之地，表达对归隐的向往。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

此诗以简洁凝练的语言，抒发了诗人对仕途的厌倦和对隐逸生活的深切向往。前四句直抒胸臆，用“拂衣”“高枕”两个意象勾勒出归隐之志，“五斗禄”与“七不堪”形成鲜明对比，凸显诗人高洁品格。后四句通过“早朝”“束带”与“抽簪”的对比，进一步强化官场与隐逸生活的对立。结尾以“游鱼思旧潭”作比，形象生动，余韵悠长，将抽象的情感具象化，增强了诗的感染力。全诗语言质朴，情感真挚，用典贴切而不晦涩，体现了孟浩然山水田园诗“清而淡，淡而远”的艺术风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于孟浩然自长安求仕失败、即将南归之际，具体时间约在唐玄宗开元十七年（729年）前后。孟浩然曾赴长安应试不第，又曾向张九龄、韩朝宗等人干谒求仕，但始终未能获得理想官职。在经历官场冷遇与仕途挫折后，他深感“七不堪”之累，决意归隐。此时他即将离开长安，途经王维（或友人张姓者）居所，写下此诗以抒怀并赠别。诗中“张（一作王）维”之“王”，学界多认为是王维，二人同为盛唐山水田园诗派代表，私交甚笃，王维曾为孟浩然画像，此诗或即作于二人分别之际。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **用典精妙**：诗中“五斗禄”“七不堪”“拂衣”“束带抽簪”等皆化用前人名句，却自然融入语境，不显堆砌，反增文化厚度与情感张力。
2. **对比强烈**：通过“五斗禄”与“七不堪”、“早朝”与“晚起”、“束带”与“抽簪”的多重对比，突出诗人对官场生活的抵触与对自由的渴望。
3. **意象清新**：“南山”“游鱼”“旧潭”等意象富有田园气息，营造出宁静淡远的意境，契合孟诗一贯风格。
4. **结构严谨**：全诗八句，四联对仗工整（虽为五言古诗，但近于律体），起承转合分明，情感层层递进，结尾以比兴收束，余味无穷。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗表达了诗人对功名利禄的淡泊与对隐逸生活的向往。通过自述“七不堪”与“思旧潭”，深刻揭示了士人在仕与隐之间的精神挣扎，最终选择“拂衣而去”，回归自然与本真。诗歌不仅是对个人仕途失意的情感抒发，更是对唐代士人普遍面临的“仕隐矛盾”的深刻反思，体现了孟浩然“不慕荣利、守志安贫”的人格理想。

核心理念

情感表达