久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府
古诗原文
尼父倦东西。
负郭昔云翳,
问津今亦迷。 未能忘魏阙,
空此滞秦稽。
两见夏云起,
再闻春鸟啼。 怀仙梅福市,
访旧若耶溪。
圣主贤为宝,
君何隐遁栖。
白话译文
陈平当年没有田产家业,孔子也曾奔波于东西各地而疲惫不堪。
从前城边的田园荒芜如云雾遮蔽,如今连问路都找不到方向,令人迷茫。
我始终无法忘怀朝廷宫阙,却徒然滞留在这越中之地。
两次看见夏云升起,再度听见春鸟啼鸣,时光流转,岁月如梭。
想起仙人梅福曾隐居的市井,便去寻访旧友,漫步若耶溪畔。
当今圣明君主以贤才为珍宝,你为何还要隐居避世、逃避尘俗呢?
注释
2. **尼父倦东西**:尼父,即孔子。孔子周游列国,奔波于诸侯之间,曾言“道不行,乘桴浮于海”,“倦于周游”,此处以孔子之“倦”表达自己长期漂泊、心力交瘁之感。
3. **负郭**:城郭之旁,指靠近城边的田地。古人常以“负郭田”指代基本生计。
4. **问津今亦迷**:典出《论语·微子》,孔子使子路问津于长沮、桀溺,隐士劝其避世。此处“问津”既指实际问路,也喻指寻求仕途出路而不得,迷茫无解。
5. **魏阙**:古代宫门外悬示法令的高台,代指朝廷、君主。诗人虽在江湖,仍心系朝廷。
6. **秦稽**:指会稽(今浙江绍兴),古属越地,秦始皇曾东巡会稽,立石刻辞。此处“秦稽”代指越中之地。
7. **梅福市**:梅福,西汉末南昌尉,后弃官隐居会稽,传说成仙。后人以“梅市”称会稽,喻隐逸之地。
8. **若耶溪**:在今浙江绍兴,风景幽美,是越中名胜,亦是文人访旧、寻幽之地,常与隐逸文化相联系。
9. **圣主贤为宝**:指唐玄宗开元盛世,广纳贤才,以贤能之士为治国之宝。
10. **隐遁栖**:隐居山林,避世不出。诗人以此反问友人,也暗含自问。
诗人信息
孟浩然
唐代诗人
孟浩然(689年-740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称"孟襄阳"。
因他未曾入仕,又称之为"孟山人"。
孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。
曾隐居鹿门山。
40岁时,游长安,应进士举不第。
曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。
开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。
孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。
诗歌赏析
这首诗是孟浩然长期滞留越地(今浙江)期间写给友人谢南池、贺少府的赠别之作,情感真挚,结构严谨。全诗以历史典故开篇,借陈平、孔子之境遇自况,既表达生计困顿,又抒写精神苦闷。中间四句写滞留越中的时光流逝,“两见夏云起,再闻春鸟啼”以自然景物变化暗示岁月蹉跎,语言简淡而情意深长。后四句转入对友人的劝慰与自省:“怀仙梅福市,访旧若耶溪”既写实地游览,又寄寓对隐逸生活的向往;结句“圣主贤为宝,君何隐遁栖”以反问作结,既体现对友人高洁品格的敬重,又暗含对现实的无奈与自我反思——在盛世之中,贤者是否应归隐?全诗将个人命运、历史典故、自然景物与时代背景融为一体,体现了孟浩然“清淡中见深意”的诗歌风格。
创作背景
艺术特色
2. **对仗工整,节奏舒缓**:中二联“两见夏云起,再闻春鸟啼”“怀仙梅福市,访旧若耶溪”对仗工稳,音律和谐,体现五言律诗的成熟技法。
3. **情景交融,以景写情**:通过“夏云”“春鸟”等意象表现时光流逝,以“梅市”“若耶溪”寄托隐逸之思,情景相生。
4. **结句反问,余味无穷**:末句“君何隐遁栖”以反问收束,既劝友,亦自问,使全诗在平静叙述中陡然生波,引发深思。