橘井

元结 唐代 唐代诗词

古诗原文

灵橘无根井有泉,
世间如梦又为年。
乡园不见重归鹤, 姓字今为第几仙。
风泠露坛人悄悄,
地闲荒径草绵绵。 如何蹑得苏君迹,
白日霓旌拥上天。

白话译文

灵异的橘树没有根,井中却有清泉涌出;世间如梦,一年又一年悄然流逝。故乡的园林已不见那归来的仙鹤,我的姓名如今排在第几位仙人之中?寒风吹过冷清的祭坛,四下寂静无人;荒废的小径上,野草绵延不断。如何才能追随苏君(苏耽)的足迹,乘着白昼的彩旗与霓旌,飞升上天?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 灵橘无根:典出《列仙传》,苏耽以井水橘叶疗疫,后飞升成仙,橘树无根而灵验。
- 井有泉:指“橘井”,传说中苏耽用井水配橘叶治瘟疫,后成为医药与仙道的象征。
- 重归鹤:传说苏耽成仙后,有白鹤飞回故里,象征仙迹可寻。
- 苏君:即苏耽,汉代郴州人,道教传说中的仙人,以“橘井泉香”典故著称。
- 霓旌:彩色的旗帜,道教中常指仙人仪仗。
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诗人信息

元结

唐代诗人

元结(719年-772年),字幼平,唐代著名诗人、文学家,出生于唐朝河南道鲁山县。

他是唐朝文学史上一位多才多艺的文学家,以其诗歌、散文、政治见解和音乐创作而闻名。

元结的文学成就和历史地位在唐代文学史上占有重要的地位。

生平:

元结出生于一个儒学世家,自幼聪明好学,广泛涉猎经史子集。

他早年曾游历各地,结交了许多文人墨客,这为他后来的文学创作积累了丰富的素材。

唐玄宗天宝十四年(755年),安史之乱爆发,元结投笔从戎,加入平叛军队。

在战争中,他表现出了英勇的战斗精神和卓越的军事才能。

文学成就:

元结的文学成就主要体现在诗歌、散文和音乐创作方面。

他的诗歌以清新脱俗、寓意深刻而著称,尤其擅长写景抒情,如《欸乃曲》、《别杨员外》等。

他的散文则以议论文为主,如《谏太宗十思疏》等,表达了他对国家政治的关心和见解。

此外,元结还精通音乐,创作了许多脍炙人口的歌曲,如《春江花月夜》等。

历史地位:

元结在唐代文学史上具有重要地位。

他的诗歌风格清新脱俗,对后世诗人产生了深远的影响。

他的散文作品则以其深刻的政治见解和鲜明的个性而受到后世文人的推崇。

同时,元结的音乐创作也为唐代音乐的发展做出了贡献。

总的来说,元结是一位多才多艺的文学家,他的文学成就和历史地位在唐代文学史上具有不可替代的价值。

诗歌赏析

此诗以“橘井”典故为引,借景抒怀,融神话传说与现实感慨于一体。前四句以虚实相生之法,写仙迹渺茫、人生如梦;后四句以荒寂之景烘托求仙之思,意境幽远,情调苍凉。全诗语言凝练,意象空灵,充满对超脱尘世的向往与对人生短暂的感伤。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元结生活于中唐时期,历经安史之乱,社会动荡,民生凋敝。他本人仕途坎坷,曾隐居山林,关注民生疾苦,亦受道家思想影响。此诗应作于其晚年或隐居时期,借“橘井”这一兼具医药济世与修道成仙双重意涵的典故,表达对乱世中救世理想与精神超脱的双重追求。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典精切:紧扣“橘井”典故,融合苏耽成仙与济世救人的传说,深化主题。
2. 虚实结合:前写仙迹(虚),后写荒径(实),以实衬虚,增强感染力。
3. 意象对比:“风泠露坛”与“白日霓旌”形成冷清现实与理想仙境的强烈反差。
4. 对仗工整:颔联、颈联对仗严谨,音韵和谐,体现律诗成熟技巧。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过追思苏耽“橘井济世、白日飞升”的仙迹,抒发了诗人对人生短暂、世事如梦的感慨,表达了在乱世中对精神超脱与理想境界的向往,同时隐含以道济世、功成身退的儒道交融情怀。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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