揠苗助长

孟子 战国 先秦诗词

古诗原文

  宋人有闵其苗之不长而揠之者,
芒芒然归,
谓其人曰:“今日病矣!
予助苗长矣!
”其子趋而往视之,
苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,
不耘苗者也;
助之长者,
揠苗者也,
非徒无益,
而又害之。

白话译文

宋国有一个担心禾苗不长而去拔高它们的人,疲惫不堪地回到家,对家人说:“今天累坏了!我帮助禾苗长高了!”他的儿子赶紧跑去田里看,禾苗已经枯死了。天下不帮助禾苗生长的人是很少的。认为培育禾苗没有好处而放弃不管的,那是连除草都不做的人;而人为地去帮助禾苗生长,就像拔苗助长的人,不但没有好处,反而伤害了禾苗。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
闵(通“悯”):忧虑,担心。
揠:拔。
芒芒然:疲惫不堪的样子。
病:疲乏。
趋:快走。
槁:干枯。
耘苗:除草,指正常的田间管理。
非徒:不仅。
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诗人信息

孟子

战国诗人

孟子,名轲,字子舆,是中国古代著名的思想家、政治家、教育家和文学理论家,与孔子并称“孔孟”,被后世尊为“亚圣”。

他出生于战国时期的邹国,即今天的山东邹城,生活在一个诸侯争霸、社会动荡的时代。

生平:

孟子出生于战国时期的邹国,自幼聪明好学,深受孔子学说的影响。

他曾游历各国,向各国君主阐述自己的政治理念和道德观念,希望实现仁政理想。

然而,由于各国诸侯忙于争霸,孟子的主张并未得到广泛认同。

晚年,孟子回到邹国,专心著书立说,传授弟子,为后世留下了丰富的思想遗产。

文学成就:

孟子的文学成就主要体现在他的著作《孟子》中。

《孟子》是儒家经典之一,共七篇,包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》和《尽心》。

孟子在书中阐述了自己的政治理念、道德观念和教育思想,强调“仁政”、“民本”、“性善论”等观点。

他的文风雄辩激昂,逻辑严密,具有很高的文学价值。

同时,孟子还对诗歌、散文等文学形式有独到的见解,对后世文学发展产生了深远影响。

历史地位:

孟子作为儒家学派的代表人物之一,在中国传统文化中具有举足轻重的地位。

他的政治理念和道德观念对后世产生了深远影响,尤其是“仁政”、“民本”等观点,成为中国古代政治伦理的基石。

同时,孟子的教育思想也对后世产生了重要影响,他强调“性善论”,认为人性本善,通过教育可以使人成为道德高尚的人。

孟子的思想和学说被后世儒家学者继承和发展,成为中国古代文化的重要组成部分。

诗歌赏析

本文以简洁的寓言形式,通过一个生动的故事揭示深刻的哲理。语言朴素自然,情节完整,人物言行逼真,具有强烈的讽刺意味和教育意义。结尾的议论层层递进,由个别到普遍,由现象到本质,逻辑严密,发人深省。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

本文出自《孟子·公孙丑上》,是战国时期儒家代表人物孟子为阐述其“仁政”“性善”思想而创作的寓言故事。当时社会动荡,诸侯争霸,各种政治主张纷起,孟子强调统治者应顺应民心、遵循自然规律治国,反对急功近利、强行干预。此寓言借农事喻政事,劝诫统治者不可操之过急。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 寓言说理:以“揠苗助长”的日常生活故事比喻抽象哲理,形象生动,通俗易懂。
2. 对比手法:将“不耘苗者”与“揠苗者”对比,突出“人为干预”的危害。
3. 对话描写:通过人物语言展现心理与性格,增强故事的真实感与讽刺效果。
4. 卒章显志:结尾直接点明主旨,由叙事转入议论,升华主题。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

强调事物发展有其客观规律,不可违背自然法则急于求成。无论是个人修养还是国家治理,都应循序渐进、顺其自然,任何主观强求的“帮助”反而会适得其反,造成损害。体现了孟子“道法自然”“反对人为干预”的哲学思想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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