解嘲

　　客嘲扬子曰：“吾闻上世之声，
人君人纪：不生则已，
生必上尊人君，
下荣父母；
析人之珪，
儋人之紫；
怀人之符，
分人之禄；
纡青拖紫，
朱丹其毂。
今吾子幸得遭明盛之世，
处不讳之朝，
与群贤主行；
历金门，
上玉堂，
有日矣。
曾不能画一奇，
出一策；
上说人主，
下谈公卿。
目如耀星，
舌如电光；
一从一横，
论者莫当。
顾默而作《太玄》下千文，
枝叶扶疏，
独说数十余万言。
深者入黄泉，
高者出苍天；
大者含元气，
细者入无间。
然而位不过侍郎，
擢才给事黄门。
意者玄得无尚白乎？
何为官之拓落也！
”　　扬子笑而应之曰：“客徒欲朱丹吾毂，
不知一跌将赤吾之族也！
往昔周网解结，
群鹿争逸；
离为十二，
合为六七；
四分下剖，
并为战国。
声无常君，
国无定臣；
得声者富，
失声者贫；
矫翼厉翮，
恣意所存。
故声或自盛以橐，
或凿坏以遁。
是故邹衍以颉颃而取世资，
孟轲虽连蹇，
犹为万乘师！
”　　“今大汉左东海，
右渠搜；
前番禺，
后椒涂；
东南一尉，
西北一侯；
徽以纠墨，
制以锧鈇；
散以礼乐，
风以诗书；
旷以岁月，
结以倚庐。
天下之声，
雷动云合，
鱼鳞杂袭，
咸营于八区。
家家自以为稷、
契，
人人自以为皋陶。
戴縰垂缨而谈者，
皆拟于阿衡；
下尺童子，
羞比晏婴与夷吾。
当涂者升青云，
失路者委沟渠；
旦握权则为卿相，
夕失势则为匹夫。
譬若江湖之崖，
渤澥之岛，
乘雁集不为之多，
双凫飞不为之少。
”　　“昔三仁去而殷墟，
二老归而周炽；
子胥死而吴亡，
种、
蠡存而越霸；
下羖入而秦喜，
乐毅出而燕惧；
范雎以折摺而危穰侯，
蔡泽以噤吟而笑唐举。
故当其有事也，
非萧、
曹、
子房、
平、
勃、
樊、
霍则不能安；
当其无事也，
章句之徒，
相与坐而守之，
亦无所患。
故世乱则圣哲驰骛而不足，
世治则庸夫高枕而有余。
”　　“夫上世之声，
或解缚而相，
或释褐而傅；
或倚夷门而笑，
或横江潭而渔；
或七十说而不遇，
或立谈而封侯；
或枉千乘于陋巷，
或拥彗而先驱。
是以声颇得信其舌而奋其笔，
窒隙蹈瑕而无所诎也。
当今县令不请声，
郡守不迎赐，
群卿不揖客，
将相不俛眉。
言奇者见疑，
行殊者得辟。
是以欲谈者卷舌而主声，
欲步者拟足而投迹。
向使上世之声，
处乎今世，
策非甲科，
行非孝廉，
举非方正，
独可抗疏，
时道是非，
高得待诏，
下触闻罢，
又安得青紫？
”　　“且吾闻之，
炎炎者灭，
隆隆者绝；
观雷观火，
为盈为实；
天收其声，
地藏其热。
高明之家，
鬼瞰其室。
攫拏者亡，
默默者存；
位极者高危，
自守者身全。
是故知玄知默，
守道之极；
爰清爰静，
游神之庭；
惟寂惟寞，
守德之宅。
世异事变，
人道不殊，
彼我易时，
未知何如！
”　　“今子乃以鸱枭而笑凤皇，
执蝘蜓而嘲龟龙，
不亦病乎？
子之笑我玄之尚白，
吾亦笑子病甚，
不遇俞跗与扁鹊也，
悲夫！
”　　客曰：“然则靡玄无所成名乎？
范蔡以下，
何必玄哉！
”　　扬子曰：“范雎，
魏之亡命也，
折肋摺髂，
免于徽索；
翕肩蹈背，
扶服入橐，
激卬万乘之主，
介泾阳、
抵穰侯而代之，
当也。
蔡泽，
山东之匹夫也，
顉颐折頞，
涕唾流沫，
西揖强秦之相，
搤其咽而亢其气，
拊其背而夺其位，
时也。
天下已定，
金革已平，
都于洛阳；
娄敬委辂脱挽，
掉三寸之舌，
建不拔之策，
举中国徙之长安，
适也。
下帝垂典，
三王传礼，
百世不易；
叔孙通起于枹鼓之间，
解甲投戈，
遂作君臣之仪，
得也。
吕刑靡敝，
秦法酷烈，
圣汉权制，
而萧何造律，
宜也。
故有造萧何之律于唐、
虞之世，
则悂矣；
有作叔孙通之仪于夏、
殷之时，
则惑矣；
有建娄敬之策于成周之世，
则乖矣；
有谈范、
蔡之说于金、
张、
许、
史之间，
则狂矣！
夫萧规曹随，
留侯画策，
陈平出奇，
功若泰山，
响若坻隤，
虽其人之赡智哉？
亦会其时之可为也！
故为可为于可为之时，
则从；
为不可为于不可为之时，
则凶。
若夫蔺生收功于章台，
四皓采荣于南山；
公孙创业于金马，
骠骑发迹于祁连；
司马长卿窃赀于卓氏，
东方朔割炙于细君。
仆诚不能与此数子并，
故默然独守吾《太玄》。
”