八公操

刘安 西汉 两汉诗词

古诗原文

煌煌上天照下土兮,
知我好道公来下兮。
公将与予生毛羽兮,
超腾青云蹈梁甫兮。
观见瑶光过北斗兮,
驰乘风云使玉女兮。
含精吐气嚼芝草兮,
悠悠将将天相保兮。

白话译文

光辉明亮的上天照耀大地啊,知道我喜好修道八公便降临啊。八公将让我长出羽毛啊,飞跃青云踏上梁父山啊。看见瑶光星划过北斗啊,乘着风云驱使玉女啊。吸纳精气吞吐气息咀嚼灵芝啊,安然自得天地将永远保佑我啊。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 煌煌:光辉灿烂的样子,形容上天之光明。
- 下土:大地,人间。
- 好道:喜好修道、神仙之术。
- 公:指八公,传说中淮南王刘安门下的八位仙人(八公),象征得道之士。
- 生毛羽:长出羽毛,喻指羽化登仙。
- 超腾:飞跃腾升。
- 梁甫:即梁父山,泰山之侧,古为封禅之地,象征神圣之境。
- 瑶光:北斗七星中的第七星,象征祥瑞与天象。
- 玉女:仙女,道教中常为侍奉天神的灵女。
- 含精吐气:道家修炼之法,指调息吐纳,吸纳天地精华。
- 芝草:灵芝,仙草,食之可延年益寿、得道成仙。
- 悠悠将将:安然自得、和谐安宁之貌。
- 天相保:上天保佑。
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诗人信息

刘安

西汉诗人

刘安(公元前179年-公元前122年),西汉时期的著名文学家、思想家、政治家,也是当时诸侯王之一,被尊称为淮南王。

他出生于皇族,是汉高祖刘邦的孙子,淮南厉王刘长之子。

刘安自幼聪明好学,博学多才,对文学、哲学、音乐等领域都有深入的研究和独到的见解。

刘安的文学成就主要体现在他主持编纂的《淮南子》一书上。

《淮南子》又称《淮南鸿烈》,是西汉时期一部著名的哲学、政治、军事、天文、地理、农学等多方面的综合性著作,也是道家学派的经典之一。

书中包含了许多寓言故事和成语,如“塞翁失马,焉知非福”等,至今仍广为流传。

刘安的文学创作以寓言和议论为主,语言简练,寓意深刻,对后世文学产生了深远的影响。

刘安在文学史上的地位非常重要。

他不仅是西汉时期道家学派的代表人物,也是中国古代文学史上的一位杰出的文学家和思想家。

他的作品和思想对后世产生了深远的影响,被后人尊称为“淮南子”。

同时,刘安还是一位杰出的政治家,他在淮南国推行一系列改革措施,使淮南国成为了当时经济繁荣、文化昌盛的典范。

然而,刘安后来因谋反被汉武帝所杀,这也使得他的人生充满了悲剧色彩。

诗歌赏析

全诗以骚体形式写成,句式整齐,多用“兮”字,节奏舒缓悠扬,富有楚辞遗风。通过描绘天象、仙游、修炼等意象,营造出超凡脱俗的仙境氛围,语言瑰丽,想象奇崛,表现出强烈的神仙思想和道家理想。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗传为西汉淮南王刘安所作,或为其门客代笔,属《淮南子》文化集团推崇黄老之学与神仙方术的产物。刘安好道,招揽宾客方士数千人,其中“八公”为其核心修道集团,传说助其炼丹成仙。此诗应作于其修道求仙、追求长生与飞升的思想背景下,反映两汉之际盛行黄老、神仙信仰的社会风气。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 采用骚体形式,继承屈原《离骚》传统,句式参差有致,情感奔放。
2. 意象丰富,融合天文(瑶光、北斗)、地理(梁甫)、仙道(玉女、芝草)等元素,构建出宏大的仙境图景。
3. 运用夸张与想象,如“生毛羽”“乘风云”“使玉女”,突出超凡入圣之境。
4. 语言华美,节奏流畅,具有浓厚的浪漫主义色彩。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌表达了修道者对成仙的向往与自信,通过与八公(仙人)的感应与接引,实现羽化飞升、超越尘世、与天地同寿的理想。核心思想是道家神仙信仰,强调人通过修炼可与天地相保,达到精神与生命的永恒。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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