百一诗八

应璩魏晋两汉诗词

古诗原文

汉末桓帝时。
郎有马子侯。
自谓识音律。
请客鸣笙竽。
为作陌上桑。
反言凤将雏。
左右伪称善。
亦复自摇头。

白话译文

汉末桓帝在位时，有位郎官叫马子侯。自认为精通音律，便请宾客听他吹奏笙竽。他演奏的是《陌上桑》，却硬说是《凤将雏》。左右随从假装称赞说好，他也跟着摇头晃脑，自鸣得意。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 郎：汉代宫廷中的郎官，属低级官吏，多由士人充任。
- 马子侯：虚构或实指某位自夸的郎官，名字带有讽刺意味（“子侯”为名，非贵胄）。
- 音律：古代音乐理论，包括五声、十二律等，象征文化修养。
- 陌上桑：汉乐府名曲，内容多与民间采桑女有关，曲调明确。
- 凤将雏：汉代琴曲名，表现凤凰育雏，寓意吉祥，风格庄重。
- 伪称善：假装称赞，讽刺附和之风。
- 自摇头：既指听音乐时的陶醉姿态，也暗喻其自我陶醉、不知羞耻。

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诗人信息

应璩

魏晋诗人

应璩（约公元190年－252年），字休琏，汝南南顿（今河南省周口市项城市南顿镇）人，魏晋时期著名的文学家、思想家。

他出生于东汉末年一个破落的士族家庭，其家族在东汉末年曾有一定地位，但到了他这一代，家道中落。

应璩的父亲应劭，是东汉末年的著名学者，著有《汉书》注解。

应璩自幼聪颖过人，深受父亲的影响，勤奋好学，博通经史。

应璩的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌风格独特，以讽刺、咏史、咏物为主，语言简练，寓意深刻，具有很高的艺术价值。

他的代表作有《百一诗》、《与曹植书》等。

《百一诗》是一组讽刺诗，共一百首，通过讽刺时弊，表达了他对社会现实的深刻思考。

《与曹植书》则是他写给著名文学家曹植的一封信，信中表达了他对曹植的敬仰之情，同时也反映了他对文学创作的独到见解。

应璩在历史上的地位主要体现在他的思想影响上。

他主张“文以载道”，强调文学应该服务于社会现实，对后世文学创作产生了深远的影响。

他的诗歌作品，尤其是讽刺诗，对后世讽刺文学的发展起到了重要的推动作用。

同时，他对文学创作的独到见解，也为后世文学理论的发展提供了宝贵的启示。

总的来说，应璩是魏晋时期一位杰出的文学家、思想家。

他的诗歌作品和文学思想，对后世文学创作和理论的发展产生了重要的影响。

他的作品和思想，至今仍被后人传颂和研究。

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诗歌赏析

全诗以简练的叙事笔法，刻画了一个不懂装懂、附庸风雅的官僚形象。通过“为作陌上桑，反言凤将雏”的荒谬对比，揭示其无知与虚荣。末句“左右伪称善，亦复自摇头”形成双重讽刺：既讽马子侯，也讽阿谀奉承的随从，更讽整个虚伪的官场生态。语言质朴，却极具张力。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

东汉末年，桓帝时期（146–167年），政治腐败，宦官专权，士人阶层中盛行清谈、标榜、虚饰之风。许多官吏不务正业，附庸风雅，以文化装饰门面。应璩借古讽今，以“马子侯”这一典型人物，揭露当时士大夫阶层中普遍存在的名实不符、虚伪自夸的现象。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 白描手法：不事雕琢，以客观叙述呈现人物言行，讽刺力自然生成。
2. 对比反讽：曲名错乱（《陌上桑》vs《凤将雏》）构成核心讽刺点，凸显名实乖离。
3. 细节传神：“自摇头”三字生动刻画其自我陶醉之态，极具画面感。
4. 语言简练：五言句式，节奏明快，符合乐府风格，寓庄于谐。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

讽刺东汉末年士人官僚附庸风雅、不懂装懂、名实不符的虚伪风气，批判官场中阿谀奉承、自欺欺人的社会病态，表达作者对真才实学与真诚品格的呼唤。

核心理念

情感表达