和简文帝赛汉高庙诗

刘孝仪 南北朝 南北朝诗词

古诗原文

圭币崇明祀,
牲樽礼贵神。
风惊如集庙,
光至似来陈。
徘徊灵驾入,
叫咷倡歌新。
将言非为己,
致敬乃祈民。
多才与多事,
今古独为邻。

白话译文

献上圭璧玉帛以显明祭祀之诚,备好牲畜酒樽以礼敬尊贵之神。风声骤起仿佛神灵降临庙宇,光芒闪现好似祭品陈列而来。灵车缓缓进入庙中,哀哭声与新兴的祭歌交织。所言并非为己祈福,而是致敬神灵以祈求百姓安康。汉高祖多才又多事,古今无人能与之比邻。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
圭币:祭祀用的玉器和丝帛,象征虔诚。
牲樽:祭品中的牲畜和酒器。
叫咷:哀哭声,此处指祭祀时的悲声。
倡歌:祭祀时唱的歌,此处指新制的祭歌。
多才与多事:指汉高祖刘邦既有文才武略,又一生经历丰富、事务繁多。
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诗人信息

刘孝仪

南北朝诗人

刘孝仪,南北朝时期南梁文学家,出生于公元481年,卒于公元532年。

他是南梁文学家刘孝绰的弟弟,同时也是南朝梁武帝萧衍的堂兄弟。

刘孝仪的生平和文学成就,虽然不如其兄刘孝绰那般显赫,但他在南朝文学史上仍占有一席之地。

刘孝仪自幼聪明好学,博览群书,尤其擅长诗歌和散文。

他的诗歌风格清新秀丽,语言流畅自然,具有很高的艺术价值。

他的散文则以议论文见长,观点鲜明,逻辑严密,具有很高的思想价值。

在南梁时期,刘孝仪曾担任过多个官职,如秘书监、尚书右仆射等,但他的主要成就还是在文学领域。

他的诗歌和散文作品在当时广为流传,受到了广泛的赞誉。

他的诗歌作品以描写自然风光和抒发个人情感为主,如《秋夜赋》、《咏雪》等,展现了他对自然美的热爱和对生活情感的深刻体验。

刘孝仪的历史地位主要体现在他对南朝文学的贡献上。

他的作品不仅丰富了南朝文学的内容,而且对后世文人的创作产生了一定的影响。

他的诗歌和散文作品,至今仍被文学史家所重视,是研究南朝文学的重要资料。

总的来说,刘孝仪虽然在历史上的名声不如其兄刘孝绰,但他在文学上的成就和影响是不容忽视的。

他的作品不仅展现了他的文学才华,也反映了南朝文人的生活和思想。

诗歌赏析

全诗以庄严肃穆的笔调描绘祭祀汉高庙的隆重场面,通过风、光等自然现象渲染神灵降临的神秘氛围,突出祭祀的虔诚与神圣。后四句由祭祀转入对汉高祖的追思,赞其功业非凡,古今无双。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于南朝梁代,简文帝萧纲崇尚礼乐,常主持祭祀活动。刘孝仪应诏作诗,以应和简文帝在汉高庙举行的祭祀典礼,借古颂今,表达对先贤的敬仰与对国泰民安的祈愿。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用象征与拟人手法,如“风惊”“光至”赋予自然现象以灵性;对仗工整,音韵和谐;由实入虚,从祭祀场景自然过渡到历史追思,结构严谨。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过祭祀汉高庙的仪式,表达对汉高祖功业的崇敬,强调祭祀的根本目的在于为民祈福,体现“敬神以安民”的儒家政治理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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