归隐

陈抟 五代宋初 宋代诗词

古诗原文

十年踪迹走红尘,
回首青山入富频。
紫绶纵荣争及睡,
朱门虽富不如贫。
愁闻剑戟扶危主,
闷听笙歌聒醉人。
携取琴书归旧隐,
野花啼鸟一般春。

白话译文

十年来奔走于世俗红尘之中,回头望去,青山依旧,却频频卷入富贵纷争。纵然身佩紫绶显贵荣华,怎比得上安然高卧?朱门豪宅虽富丽堂皇,终究不如清贫自在。最愁的是听闻刀兵四起、扶持危难君主,最闷的是听那喧闹笙歌、醉生梦死之人。不如收拾琴书,回归旧日隐居之所,看那野花绽放、鸟儿啼鸣,春色依旧,心境却已不同。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 紫绶:紫色印绶,古代高官所佩,象征显贵。
- 朱门:红色大门,指富贵人家。
- 剑戟:泛指兵器,代指战乱或政治动荡。
- 笙歌:音乐歌舞,常指享乐生活。
- 旧隐:从前隐居的地方。
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诗人信息

陈抟

五代宋初诗人

陈抟(871年—989年),字图南,号扶摇子,是五代末期至北宋初期的一位著名的道教思想家、诗人和隐士。

他的一生跨越了唐朝末年的动荡和北宋的建立,经历了五代十国的纷争。

生平:

陈抟出生于今天的河南省,自幼聪颖过人,好学不倦。

他早年曾有志于科举,但随着唐末社会的动荡和科举制度的衰败,他逐渐转向道教,并开始隐居修行。

陈抟在武当山等地修炼多年,因其深厚的道学修养和独特的养生术而闻名。

他主张“无为而治”,强调修身养性,追求长生不老。

文学成就:

陈抟的文学成就主要体现在他的诗歌和道教著作上。

他的诗歌多以自然山水为题,表达了他超然物外、逍遥自在的生活态度。

他的诗歌风格清新脱俗,意境深远,对后世文人有一定的影响。

陈抟还著有《无极图》、《太上三元丹经》等道教著作,对道教的哲学思想和修炼方法有着深刻的阐述。

历史地位:

陈抟在中国历史上的地位较为特殊,他既是道教的代表人物,也是北宋初期的一位重要隐士。

他的道教思想和养生术对后世有着深远的影响,被尊为“陈抟老祖”。

同时,他的诗歌也在中国文学史上占有一席之地,被视为晚唐五代至北宋初期诗歌发展的一个重要环节。

陈抟的一生体现了中国古代文人追求超脱世俗、修身养性的文化精神。

诗歌赏析

全诗以对比手法贯穿,通过“红尘”与“青山”、“紫绶”与“睡”、“朱门”与“贫”的对照,凸显诗人对功名利禄的厌倦与对隐逸生活的向往。语言质朴自然,情感真挚深沉,节奏舒缓,意境清旷。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于五代末至宋初,社会动荡,政权更迭频繁。陈抟作为著名隐士,屡拒朝廷征召,长期隐居华山。诗中“扶危主”“剑戟”等语,折射出乱世中士人对政治的忧虑与疏离,反映其超然物外、不慕荣利的人生态度。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比、反衬手法,强化主题;以“睡”“贫”“野花啼鸟”等意象营造淡泊宁静的意境;语言简练,对仗工整,尾联以景结情,余韵悠长。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人对仕途功名的彻底否定,对清静隐逸生活的深切向往,体现道家无为、返璞归真的思想,强调精神自由高于物质富贵。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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