一剪梅·身若白云任卷舒

长筌子 金末元初 金朝诗词

古诗原文

身若白云任卷舒。
天涯海岸,
自在无拘。
太虚廓落是吾庐。
不羡王侯,
拱璧轩兴。
一味闲闲乐有馀。
从他活计,
冷淡消疏。
归来毕竟理何如。
心月辉辉,
光射蓬壶。

白话译文

我的身体如同白云,自由自在地舒卷飘荡。无论身处天涯还是海岸,都无拘无束。浩瀚的宇宙就是我的居所。我不羡慕王侯权贵,也不追求珍宝华屋。只求一味悠闲自在,生活清淡疏简,却乐在其中。归来之后,人生究竟应如何?唯有心中明月皎洁生辉,光芒照耀着仙境般的居所。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 太虚:指宇宙、天空,道家常用语,意为空寂广大的自然境界。
- 拱璧:双手合抱的大玉璧,象征珍贵之物,代指富贵荣华。
- 轩兴:高大的房屋,指显贵之居。
- 活计:生计、生活方式。
- 蓬壶:即蓬莱、方壶,传说中海上仙山,代指隐逸仙境。
- 心月:指内心澄明如月,象征高洁超脱的精神境界。
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诗人信息

长筌子

金末元初诗人

长筌子,即张伯端,是中国宋代著名的道教内丹家、诗人。

他生于公元984年,卒于1082年。

张伯端籍贯不详,但有文献记载他曾在浙江天台山等地修行。

他号“紫阳”,又号“长筌子”,故后世也称他为紫阳真人。

张伯端的生平颇为传奇。

他早年沉迷于儒学、道学和佛学,曾做过小官。

后来因故犯事,被贬至岭南。

在流放期间,他遇到了道教高人刘海蟾,并成为其弟子。

刘海蟾传授给他内丹修炼之道,张伯端因此得以悟道。

后来他回到浙江,隐居天台山和桐柏山等地修行。

张伯端在文学上成就颇高。

他的诗歌多以道教修炼为主题,语言简练,意境深远,对后世影响很大。

他的代表作有《悟真篇》等。

《悟真篇》是他晚年所作,系统阐述了道教内丹修炼的理论,被誉为道教内丹修炼的“圣典”。

在历史上,张伯端的地位十分显赫。

他被认为是道教南宗的创始人,对后世道教的发展产生了深远影响。

他的内丹修炼理论被后世道教徒奉为圭臬,他的诗歌也被广泛传颂。

宋代著名诗人陆游曾说:“紫阳真人,道家之冠冕也。

”这足以说明张伯端在历史上的地位。

诗歌赏析

全词以白云自喻,展现诗人超然物外、逍遥自在的人生态度。语言清雅流畅,意境空灵高远,融合道家思想与隐逸情怀,表达了对世俗功名的淡泊与对精神自由的追求。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

金朝时期,社会动荡,士人常借道家思想寻求精神解脱。长筌子为金代道士诗人,深受全真教影响,主张清静无为、返璞归真。此词作于其修道隐居期间,反映其远离尘嚣、寄情自然的生活理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比喻(身若白云)、象征(心月、蓬壶)等手法,营造空灵意境;语言简练含蓄,节奏舒缓,富有哲理意味;结构上由外景转入内心,层层递进,最终归于精神升华。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人淡泊名利、崇尚自然、追求心灵自由的高洁志趣,体现道家“无为”“逍遥”的人生哲学,强调内在精神的丰盈远胜于外在物质的繁华。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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