瑞鹤仙·岁华如转辇

长筌子金末元初金朝诗词

古诗原文

岁华如转辇，
叹世路忙忙，
何日知足。
锥刀竞蛮触。
这浮名浮利，
少荣多辱。
谁能寡欲。
解恬淡、
天之美禄。
把尘缘一旦纷飞，
回首退藏岩谷。
清福。
松间步月，
石上眠云，
性如麋鹿。
高歌一曲。
闲吟罢，
布棋局。
听猿啼鹤唳，
水绿山青，
篱外风敲瘦玉。
这真欢，
夸古腾今，
几人继续。

白话译文

岁月如车轮飞转，可叹人生路上忙忙碌碌，何时才能知足？世人如蝇头小利般争逐，如蛮触之争般可笑。这虚浮的名利，带来的荣耀少而屈辱多。有谁能够清心寡欲？懂得恬淡才是上天赐予的真正福分。一旦放下尘世牵绊，纷扰尽去，便回头隐居于山林幽谷。那是清静之福：在松林间踏月而行，在石上卧云而眠，性情如麋鹿般自然。高歌一曲，吟诗之后，摆下棋局。听猿啼鹤鸣，看水绿山青，篱笆外风吹竹枝，清瘦如玉。这样的真正快乐，超越古今，又有几人能承继？

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 转辇：车轮转动，喻时光飞逝。
- 蛮触：典出《庄子·则阳》，蜗牛角上有蛮、触两国相争，比喻为微小名利争斗。
- 锥刀：锥尖刀刃，喻微小利益。
- 天之美禄：上天赐予的美好福分，指清静寡欲的生活。
- 尘缘：尘世中的因缘牵绊。
- 退藏岩谷：退隐山林，远离尘世。
- 瘦玉：指竹，形容其清瘦挺拔如玉。
- 夸古腾今：超越古今，形容其境界高远。

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诗人信息

长筌子

金末元初诗人

长筌子，即张伯端，是中国宋代著名的道教内丹家、诗人。

他生于公元984年，卒于1082年。

张伯端籍贯不详，但有文献记载他曾在浙江天台山等地修行。

他号“紫阳”，又号“长筌子”，故后世也称他为紫阳真人。

张伯端的生平颇为传奇。

他早年沉迷于儒学、道学和佛学，曾做过小官。

后来因故犯事，被贬至岭南。

在流放期间，他遇到了道教高人刘海蟾，并成为其弟子。

刘海蟾传授给他内丹修炼之道，张伯端因此得以悟道。

后来他回到浙江，隐居天台山和桐柏山等地修行。

张伯端在文学上成就颇高。

他的诗歌多以道教修炼为主题，语言简练，意境深远，对后世影响很大。

他的代表作有《悟真篇》等。

《悟真篇》是他晚年所作，系统阐述了道教内丹修炼的理论，被誉为道教内丹修炼的“圣典”。

在历史上，张伯端的地位十分显赫。

他被认为是道教南宗的创始人，对后世道教的发展产生了深远影响。

他的内丹修炼理论被后世道教徒奉为圭臬，他的诗歌也被广泛传颂。

宋代著名诗人陆游曾说：“紫阳真人，道家之冠冕也。

”这足以说明张伯端在历史上的地位。

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诗歌赏析

此词以凝练的语言、深远的意境，抒发了诗人对功名利禄的厌倦与对隐逸生活的向往。全词结构清晰，由叹世起笔，继而批判世俗争逐，再转入理想生活描写，最后升华至精神境界的赞叹。意象清雅，如“松间步月”“石上眠云”“猿啼鹤唳”，营造出空灵幽静的隐逸图景，体现道家“返璞归真”的审美理想。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

金朝中后期，社会动荡，仕途险恶，士人常怀忧惧。长筌子为金代全真道道士，深受道家思想影响，主张清静无为、离尘避世。此词作于其修道期间，反映乱世中士人逃避现实、追求精神解脱的普遍心态，也体现全真道“弃俗归真、修心养性”的宗教理念。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 用典精当，如“蛮触”“锥刀”化用《庄子》，增强批判力度；
2. 意象清逸，以自然景物构建理想境界，情景交融；
3. 语言质朴而富有诗意，散句与对仗结合，节奏舒缓，契合隐逸主题；
4. 结构层层递进，由叹世到超脱，逻辑清晰，情感升华自然。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

批判世俗对名利的无谓追逐，倡导清心寡欲、回归自然的隐逸生活，表达了对精神自由与内心安宁的追求，体现道家“知足常乐”“返璞归真”的人生哲学。

核心理念

情感表达