雨中花·急急蛩音

长筌子金末元初金朝诗词

古诗原文

急急蛩音，
似箭暗催，
人物烟草茫茫。
塞鸿悲秋晚，
败叶飘黄。
万里关山牢落，
一天风雨凄凉。
这萧闲活计，
向谁分诉，
表我衷肠。
霜零露冷，
菊瘦梧凋，
又近重阳。
信道壶中光景，
云水家乡。
金殿玉楼庭院，
锦溪花坞池塘。
世间虚幻，
薄名浮利，
都寄黄粱。

白话译文

蟋蟀急促的鸣声，像暗箭般催促时光，人烟草木在秋雾中茫茫一片。边塞大雁在秋晚悲鸣，枯黄落叶随风飘零。万里关山孤寂冷落，满天风雨凄清悲凉。我这闲散无为的生活，向谁倾诉？只能表白我内心的衷情。霜降露寒，菊花凋零，梧桐叶落，又到重阳节。听说壶中别有天地，云水之间就是我的故乡。那里有金殿玉楼、庭院深深，锦溪花坞、池塘清幽。世间一切皆虚幻，虚名薄利，不过如黄粱一梦。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 蛩音：蟋蟀的叫声。
- 烟草茫茫：草木在烟雾中朦胧不清。
- 塞鸿：边塞的大雁。
- 牢落：孤寂冷落。
- 萧闲活计：闲散无为的生活。
- 壶中光景：道家典故，指壶中有仙境，喻隐逸之境。
- 黄粱：典出《枕中记》，喻人生虚幻短暂。

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诗人信息

长筌子

金末元初诗人

长筌子，即张伯端，是中国宋代著名的道教内丹家、诗人。

他生于公元984年，卒于1082年。

张伯端籍贯不详，但有文献记载他曾在浙江天台山等地修行。

他号“紫阳”，又号“长筌子”，故后世也称他为紫阳真人。

张伯端的生平颇为传奇。

他早年沉迷于儒学、道学和佛学，曾做过小官。

后来因故犯事，被贬至岭南。

在流放期间，他遇到了道教高人刘海蟾，并成为其弟子。

刘海蟾传授给他内丹修炼之道，张伯端因此得以悟道。

后来他回到浙江，隐居天台山和桐柏山等地修行。

张伯端在文学上成就颇高。

他的诗歌多以道教修炼为主题，语言简练，意境深远，对后世影响很大。

他的代表作有《悟真篇》等。

《悟真篇》是他晚年所作，系统阐述了道教内丹修炼的理论，被誉为道教内丹修炼的“圣典”。

在历史上，张伯端的地位十分显赫。

他被认为是道教南宗的创始人，对后世道教的发展产生了深远影响。

他的内丹修炼理论被后世道教徒奉为圭臬，他的诗歌也被广泛传颂。

宋代著名诗人陆游曾说：“紫阳真人，道家之冠冕也。

”这足以说明张伯端在历史上的地位。

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诗歌赏析

全词以秋景起兴，借蟋蟀、塞鸿、败叶、风雨等意象渲染凄清氛围，抒发羁旅孤寂与人生感慨。下阕转入超脱之思，借“壶中光景”“云水家乡”表达对隐逸生活的向往，最终以“黄粱一梦”点破名利虚幻，体现道家出世思想。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

金朝时期，社会动荡，文人多感时伤世，追求精神解脱。长筌子为全真教道士，其词多融合道家思想，此词作于重阳前后，借秋景抒写人生虚幻、厌弃尘俗之情，反映金代道教文人的典型心境。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用比兴、典故与对比手法，以急促的“蛩音”起笔，营造紧迫感；通过“万里关山”与“壶中光景”的空间对比，突出尘世与仙境的差异；语言清丽含蓄，意境空灵，体现词体婉约与哲理交融的特点。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

表达了对人生短暂、名利虚幻的深刻体悟，借秋景抒写孤寂之情，最终以道家超脱思想寻求精神归宿，倡导远离尘嚣、归隐云水的人生理想。

核心理念

情感表达