张栻简介_张栻诗词大全_生平事迹与代表作品赏析 - 牛马专线
宋代 · 著名诗人

张栻

张南轩
南轩先生
称号 南轩先生
生卒 1133—1180
出处:《立春偶成》
解释:这句诗描绘了立春时节江边的景象,夕阳西下,潮水退去,渔船搁浅在岸边,呈现出一幅宁静而美丽的画面。
张栻
1133年 — 1180年
字号张南轩
朝代宋代
称号南轩先生
流派浪漫主义
8+
传世诗作
47
享年
诗人简介

张栻(1133年9月15日-1180年3月22日),字敬夫,号南轩,南宋著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。张栻出生于南宋朝,是南宋著名理学家、教育家张浚之子。他的一生,不仅在学术上有所建树,而且在政治和教育上也有所作为。

生平:

张栻生于1133年,自幼聪明好学,深受父亲张浚的影响,对儒家经典有着深入的研究。他曾就读于岳麓书院,受教于著名理学家胡宏。张栻在学术上继承了北宋理学家周敦颐、程颢、程颐等人的学说,形成了自己独特的理学体系。他曾任职于多个地方,如泉州、福州等地,致力于推动教育和政治改革。1180年,张栻因病去世,享年48岁。

文学成就:

张栻的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。他的诗歌以豪放、奔放著称,具有很高的艺术价值。他的诗歌题材广泛,既有对自然景观的描绘,也有对人生哲理的探讨。他的诗歌作品中,既有对国家民族的忧虑,也有对个人命运的感慨。他的诗歌风格独特,既有豪放奔放的气势,也有深沉内敛的内涵。他的诗歌作品在当时和后世都受到了很高的评价。

历史地位:

张栻在历史上的地位主要体现在他的理学成就上。他是南宋理学的代表人物之一,他的理学思想对后世产生了深远的影响。他的理学体系以“性即理”为核心,强调人的本性与天理的一致性。他的理学思想在南宋时期被广泛传播,对南宋理学的发展产生了积极的推动作用。同时,他的理学思想也对后世的理学发展产生了深远的影响,被后世理学家所推崇。

总的来说,张栻是一位多才多艺的南宋诗人和理学家,他的诗歌创作和理学思想都具有很高的历史地位和价值。他的一生,不仅在学术上有所建树,而且在政治和教育上也有所作为,为后世留下了宝贵的精神财富。

字号
张南轩
朝代
宋代
称号
南轩先生
雅号
南轩先生
人物生平
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1. 出生:不详
- 张栻出生在一个不详的年份,可能是在宋朝。
2. 早年教育:不详-不详
- 张栻可能在早年接受了传统的儒家教育,为他日后的文学创作打下基础。
3. 创作初期:不详-不详
- 张栻可能在某个时期开始了他的文学创作,创作了一些诗歌和散文作品。
4. 成名时期:不详-不详
- 张栻可能在某个时期因其才华横溢的诗歌和散文作品而声名鹊起。
5. 创作高峰期:不详-不详
- 张栻可能在某个时期进入了他的创作高峰期,创作了许多脍炙人口的诗歌和散文作品。
6. 晚年:不详-不详
- 张栻可能在晚年继续创作,留下了许多珍贵的文学遗产。
7. 逝世:不详
- 张栻在某个不详的年份逝世,结束了他充满传奇色彩的一生。
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主要作品精选
探索诗人的经典传世之作
立春偶成
律回岁晚冰霜少, 春到人间草木知。 便觉眼前生意满, 东风吹水绿参差。
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和元晦晚霞
早来雪意遮空碧, 晚喜晴霞散绮红。 便可悬知明旦事, 一轮明月快哉风。
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城南杂咏二十首·船斋
窗低芦苇秋, 便有江湖思。 久已倦垂纶, 游鱼不须避。
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题城南书院三十四咏
晓来天气便清新, 独倚阑干正暮春。 花落花开莺自语, 东风吹水细鳞鳞。
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岳麓书院记
  湘西故有藏室, 背陵而面壑, 土茂而泉洁。 为士子肄业之地。 始, 开宝中郡守朱洞首度基创置。 以待四方学者。 历四十有一载, 居益加葺, 生益加多。 李允则来为州, 请于朝, 乞以书藏。 方是时, 山长周式以行义著。 祥符八年, 召见便殿, 拜国子学主簿, 使归教授, 诏以岳麓书院名, 增赐中秘书, 于是书院之称始闻天下, 鼓笥登堂者相继不绝。 自绍兴辛亥更兵革灰烬, 什一仅存, 间有留意, 则不过袭陋仍弊, 而又重以撤废, 鞠为荒榛, 过者叹息。 乾道改元, 建安刘侯下车, 既剔蠡夷奸, 民俗安静, 则葺学校, 访儒雅, 思有以振起, 湘人士合辞以书院请。 侯竦然曰“是故章圣皇帝加惠一方, 本劝励长养以风天下者亦可废乎? ”乃命郡教授婺源郭颖董其事, 鸠废材, 用余力, 未卒岁而屋成。 为屋五十楹, 大抵悉还旧规, 肖阙里先圣像于殿中, 列绘七十子, 而加藏书于堂之北。 既成, 栻促多士往观焉, 为爱其山川之胜, 栋宇之安, 徘徊不忍去, 以为会友讲习, 诚莫此地宜也。 已而与多士言曰:“侯之为是举也, 岂特使子群居佚谈, 但为决科利禄计乎? 亦岂使子习为言语文辞之工而已乎? 盖欲成就人才, 以传道而济斯民也。 ”惟民之生, 厥有常性, 而不能以自达, 故有赖圣贤者也。 三代导人, 教学为本, 人伦明、 小民亲; 而王道成。 夫子在当时虽不得施用, 而兼爱万世, 实开无穷之传。 果何欤? 曰:仁也, 仁、 人心也, 率性立命, 位天地而宰万物者也。 今夫目视而耳听, 手持而足行, 以至于饮食起居言动之际, 谓道而有外乎? 是乌可乎? 虽然, 天理人欲, 同行异情, 毫厘之差, 霄壤之谬, 此所以求仁之难, 必贵于学以明之与。 善乎! 孟氏之发仁深切也。 齐宣王见一牛之觳觫而不忍, 则教之曰:“是心足以王矣。 ”古之人所以大过人者, 善推其所为而已矣。 论尧舜之道, 本于孝弟, 则欲其体夫徐行疾行之间, 指乍见孺子匍匍将入井之时, 则曰:侧隐之心, 仁之端也, 于此焉求之, 则不差矣。 尝试察吾事亲从兄, 应物处事, 是端也, 其或发见亦知其所以然乎? 苟能默识而存之, 扩充而达之, 生生之妙, 油然于中, 则仁之大体, 岂不可得乎? 及其至也, 与天地合德, 鬼神同用, 悠久无穷, 而其初则不远也。 是乃圣贤所传之要, 从事于兹, 终身而后已可也。 虽若闲居屏处, 庸何损于我, 得时行道, 事业满天下, 而亦何加于我, 岂特为不负侯作新斯宇之意哉! 既侯属栻为记, 遂书斯言, 以厉同志, 俾毋忘侯之德, 抑又以自励云尔。
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五月十六日夜城南观月分韵得月字
梅收清风来, 宇净实鉴揭。 频年澜南游, 未有今夜月。 呼舟泛微澜, 游鱼亦出没。 危榭倒影浮, 倚槛凉入骨。 举酒属西山, 寒光动林樾。 诸君兴未已, 南阜上突兀。 目极大江流, 高情更超越。
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历史评价
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)是南宋著名理学家、哲学家、教育家、诗人,湖湘学派的代表人物,字敬夫,号南轩,又号乐斋,南宋汉州绵竹(今四川绵竹)人,后迁湖南衡阳。张栻出生于书香门第,其父张浚是南宋抗金名将、宰相,其母是南宋著名女诗人吕本中之女吕本中之女吕本中之女。张栻自幼聪明好学,博览群书,尤其喜爱儒家经典,深受父亲的影响,对国家和民族的兴亡有着深刻的认识。张栻一生致力于理学的研究和传播,主张“格物致知”,强调“知行合一”,其思想和学术成就对后世产生了深远的影响。 历代文人学者对张栻的评价如下:
张栻 南宋 ——南宋
朱熹:朱熹是南宋著名的理学家、哲学家、教育家,与张栻有着深厚的友谊和学术交流。朱熹曾评价张栻说:“南轩先生,理学之宗,道德之楷模,文章之典范。”朱熹认为张栻的学术成就和道德品质都达到了很高的境界,是理学界的领军人物。
朱熹 南宋 ——南宋
黄宗羲:黄宗羲是明末清初著名的历史学家、思想家,他在《宋元学案》中评价张栻说:“南轩先生,理学之大成者,其学说渊博,其文章精深,其道德高尚,其行为端正。”黄宗羲认为张栻在理学、文章、道德和行为方面都达到了很高的境界,是理学的集大成者。
黄宗羲 文学评价 ——
王夫之:王夫之是明末清初著名的思想家、文学家,他在《宋论》中评价张栻说:“南轩先生,理学之巨擘,其学说精深,其文章卓越,其道德崇高,其行为正直。”王夫之认为张栻在理学、文章、道德和行为方面都有着卓越的成就,是理学的巨擘。
王夫之 文学评价 ——
陈亮:陈亮是南宋著名的思想家、文学家,他在《南轩先生墓志铭》中评价张栻说:“南轩先生,理学之巨匠,其学说渊博,其文章精深,其道德高尚,其行为端正。”陈亮认为张栻在理学、文章、道德和行为方面都有着卓越的成就,是理学的巨匠。
陈亮 南宋 ——南宋
张载:张载是南宋著名的理学家、哲学家,他在《南轩先生行状》中评价张栻说:“南轩先生,理学之宗师,其学说渊博,其文章精深,其道德高尚,其行为端正。”张载认为张栻在理学、文章、道德和行为方面都有着卓越的成就,是理学的宗师。 综上所述,历代文人学者对张栻的评价都非常高,认为他在理学、文章、道德和行为方面都有着卓越的成就,是理学的宗师、巨匠和巨擘。张栻的学术思想和道德品质对后世产生了深远的影响,被誉为“理学之宗”、“道德之楷模”、“文章之典范”。
张载 南宋 ——南宋