貂裘换酒 其四

姚燮 清代 清代诗词

古诗原文

落落知音少。
匿槃杆、
凉情冷思,
博蝉秋抱。
炼到璁珑冰玉韵,
只博三餐粗饱。
怕心被、
筝弦弹老。
春面清霜来逼醉,
漫梅花、
苦索春灯笑。
癯影似,
李清照。
鼓阑笙绝收场早。
算一般、
朱颜素鬓,
风尘潦倒。
挂梦姑苏台畔柳,
送怨吴山飞鸟。
更写恨、
湘天芳草。
泛浪青楼香子态,
在吴兰、
不直眉尖扫。
谁解读,
茂陵稿。

白话译文

知音寥寥无几。我藏身于琴杆之间,心怀凉意与冷寂,如秋蝉抱枝哀鸣。锤炼出如冰玉般清越的诗韵,却只换来三餐粗茶淡饭。唯恐内心被琴弦弹得衰老。春风中清霜逼人,醉意难消,徒然对着梅花苦寻春灯下的欢笑。清瘦的身影,宛如李清照。鼓声停歇,笙歌散尽,人生收场太早。想来都一样,红润容颜与素白鬓发,终在风尘中潦倒。梦中牵挂姑苏台边的垂柳,目送吴山飞鸟带走哀怨。更将愁恨写入湘水之畔的芳草。纵有青楼中香艳风流的姿态,在吴地兰花面前,也不值得眉头一皱。有谁真正读懂我的《茂陵稿》?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 落落:形容孤独、稀少。
- 槃杆:琴杆,代指隐居或寄情音乐。
- 博蝉秋抱:如秋蝉抱枝,喻孤高悲凉。
- 璁珑冰玉韵:形容诗文清越如冰玉。
- 春面清霜:春风中夹杂寒霜,喻理想与现实的冲突。
- 癯影:清瘦的身影。
- 鼓阑笙绝:歌舞结束,喻繁华落尽。
- 姑苏台:春秋吴王夫差所建,象征昔日繁华。
- 湘天芳草:化用《楚辞》意象,寄托哀思。
- 吴兰:吴地兰花,喻高洁品格。
- 茂陵稿:指司马相如的《茂陵书》,此处借指自己的诗稿。
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诗人信息

姚燮

清代诗人

姚燮,字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生等,清代著名诗人、学者、戏曲家,生活于清嘉庆至同治年间(1805年-1864年)。

他出生于浙江镇海(今宁波市镇海区),自幼聪颖,博览群书,精通经史、诗词、金石、书画,尤以诗文和戏曲创作著称。

姚燮早年致力于科举,然屡试不第,遂转向学术与文学创作。

他一生坎坷,生活清贫,但坚持著述,作品数量宏富,涵盖诗、词、文、曲、笔记、考据等多个领域。

其诗文风格沉郁苍凉,兼有雄奇奔放与细腻婉约之致,深受杜甫、韩愈及明代公安派影响,又具个人独特风貌。

代表作有《复庄诗问》《复庄文问》《今乐考证》等。

《复庄诗问》收录其大量诗作,题材广泛,既有对社会现实的批判,也有对民生疾苦的关切,更不乏山水田园与个人感怀之作。

在戏曲方面,姚燮是晚清重要的戏曲理论家与实践者。

他整理、改编并创作了大量戏曲作品,如《退红衫》《梅心雪》等,其《今乐考证》是中国第一部系统性的戏曲史论著,对元明清三代戏曲作家、作品、剧目、声腔、演出等进行了全面考述,具有极高的文献价值与学术地位。

姚燮还精通音律,擅长度曲,其戏曲作品注重文辞与音乐的结合,推动了雅部与花部戏曲的交流。

此外,他在金石学、书画鉴赏方面也有一定成就,曾编纂《汉魏六朝志墓金石例》等著作。

姚燮的文学成就不仅在于创作的广度与深度,更在于其贯通诗、文、曲、学的综合素养。

他代表了晚清浙东文人由传统经学向文艺多元发展的转型趋势。

其诗文被后人誉为“清季浙派之殿军”,戏曲研究则开近代戏曲学之先河。

历史地位上,姚燮是晚清重要的文化人物之一,与黄燮清、王锡振等并称“浙中词派”代表,亦被公认为清代后期最具综合性的文学大家之一。

其作品与学术著述对后世研究清代文学、戏曲史、社会文化具有不可替代的价值,影响深远。

今人整理出版《姚燮全集》,进一步确立了他在中国古典文学史上的重要地位。

诗歌赏析

全词以孤高自许、知音难觅为主线,通过冷寂意象与历史典故,抒写诗人怀才不遇、志节难伸的悲愤。语言凝练,情感沉郁,意境清冷幽深。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

姚燮生活于清代中后期,社会动荡,科举失意,长期漂泊江南。此词作于其落魄潦倒之时,借酒抒怀,表达对世无知音、才华被埋没的深切感慨。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比兴、用典、对比等手法,以“李清照”“茂陵稿”等意象自况,强化孤独与高洁;语言峭拔冷峻,音韵跌宕,体现“貂裘换酒”系列的豪放中见悲凉的风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人孤高傲世、才华难展的悲愤,以及对知音难求、人生潦倒的深切哀叹,凸显士人在乱世中坚守节操而不得理解的孤独命运。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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