洗药池诗
古诗原文
风佩清清。
仙居永劫,
花木长荣。
白话译文
山洞幽深寒气袭人,清风拂过玉佩轻响。仙人居所超越时间,花木四季常青不败。
注释
- 泠泠:清凉寒冷的样子,亦形容水声或风声清越。
- 风佩:风吹动玉佩发出的清响,象征高洁之趣。
- 清清:清越纯净之声,亦指风气清朗。
- 永劫:佛教术语,指极长的时间,近乎永恒。
- 长荣:长久繁茂,不凋谢。
诗人信息
葛洪
东晋诗人
葛洪(约283年-约343年),字稚川,自号抱朴子,东晋时期著名的道教理论家、炼丹家、医药学家和文学家,丹阳句容(今江苏省句容市)人。
他出身士族,早年习儒学,后转而研习道家学说,兼通医学与炼丹术。
因社会动荡,葛洪放弃仕途,隐居罗浮山多年,致力于修道、炼丹与著述,终老于山中。
葛洪的文学与学术成就极为广泛。
其代表作《抱朴子》内外篇共七十余卷,内篇讲道家修炼、炼丹、符箓、神仙之术,系统阐述道教理论,是道教史上的重要经典;
外篇则论时政、伦理、儒学、文学,体现其儒道兼综的思想特色。
此外,他还著有《神仙传》《隐逸传》《金匮药方》《肘后备急方》等,其中《肘后备急方》是中国最早的急救医学手册,内容实用,影响深远,现代医学研究亦从中获得启发,如青蒿治疗疟疾的发现即受此书启发。
在文学方面,葛洪的文章逻辑严密,语言典雅,兼具哲理与文采,是魏晋南北朝时期重要的散文家之一。
他提出“文以载道”的思想,强调文章应有益于政教与修身,对后世文学批评有一定影响。
其诗文虽多散佚,但《抱朴子》中的论说文字被历代文论家所重视。
葛洪的历史地位不仅在于他是道教理论体系的重要奠基人之一,更在于他将道教从民间信仰提升为系统的哲学与宗教体系。
他融合儒道、贯通科学与宗教,在炼丹术、医药学、养生学等领域均有开创性贡献,被后世尊为道教丹鼎派的代表人物之一。
同时,他作为魏晋时期“玄学”与“道教哲学”的重要思想家,对中国宗教史、科技史和文学史均有深远影响。
综上,葛洪是一位集思想家、科学家、医学家与文学家于一身的杰出人物,其跨领域的成就使他成为中国文化史上极具特色与影响力的先贤之一。
诗歌赏析
全诗仅四句,语言简练,意境清冷高远,以自然意象构建出超脱尘世的仙境图景。通过“洞阴”“风佩”等视听结合的手法,营造出静谧幽邃的氛围,突出仙居的永恒与生机,体现道家追求长生、清静无为的理想境界。