班固简介_班固诗词大全_生平事迹与代表作品赏析 - 牛马专线
东汉 · 著名诗人

班固

班叔皮、班兰台
班孟坚
称号 班孟坚
生卒 32—92
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——《汉书·货殖列传》 / 《汉书·礼乐志》
班固
32年 — 92年
字号班叔皮、班兰台
朝代东汉
称号班孟坚
流派浪漫主义
10+
传世诗作
60
享年
诗人简介

班固(公元32年-公元92年),字孟坚,东汉时期著名史学家、文学家,出生于扶风安陵(今陕西咸阳东北)。班固出身于儒学世家,其父班彪是东汉初年的大学者,对班固的学术成长产生了重要影响。班固一生致力于史学和文学的研究与创作,成就卓著,被誉为“汉赋四大家”之一,与司马相如、扬雄、张衡齐名。

生平:

班固自幼聪明好学,继承了父亲的学术传统,广泛涉猎经史百家之学。公元54年,班固开始撰写《汉书》,历时二十余年,终于完成了这部伟大的史学著作。《汉书》是继《史记》之后的又一部纪传体史书,全面记载了西汉一代的历史,对后世史学的发展产生了深远影响。班固在完成《汉书》的同时,还撰写了许多诗歌、散文等文学作品,如《两都赋》、《幽通赋》等,展现了他卓越的文学才华。

文学成就:

班固的文学成就主要体现在赋的创作上。他的赋作以描绘自然景观、抒发个人情感为主,风格清新自然,富有哲理。其中,《两都赋》是班固最著名的赋作,通过对长安和洛阳两座城市的描绘,展现了作者对国家繁荣昌盛的赞美之情。此外,班固还撰写了《幽通赋》,以抒发自己对人生哲理的思考。班固的赋作在当时和后世都具有很高的文学价值,对后世文人的创作产生了重要影响。

历史地位:

班固作为东汉时期著名的史学家和文学家,在中国历史上具有举足轻重的地位。他的《汉书》是中国史学史上的瑰宝,对后世史学的发展产生了深远影响。同时,班固的赋作也代表了东汉时期文学创作的高峰,对后世文人的创作产生了重要启示。班固的学术成就和文学才华使他成为中国古代文化史上的一位杰出代表,被后人尊称为“班孟坚”。

字号
班叔皮、班兰台
朝代
东汉
称号
班孟坚
雅号
班孟坚
人物生平
班固是中国东汉时期的著名史学家、文学家,他出生于一个学术世家,家族世代以儒学为业。以下是班固的人生轨迹时间线:
1. 公元32年左右:班固出生,具体年份不详。他的家族世代以儒学为业,父亲班彪是东汉著名史学家。
2. 公元54年:班固开始撰写《汉书》,这是中国第一部纪传体断代史,记述了西汉的历史。
3. 公元62年:班固完成《汉书》的初稿,但未得到官方的认可。
4. 公元73年:班固随军出征匈奴,担任中护军司马。
5. 公元76年:班固因牵涉到政治斗争,被贬为扶风太守。
6. 公元82年:班固因政绩突出,被召回朝廷,担任尚书郎。
7. 公元89年:班固随军出征西域,担任护西域校尉。
8. 公元92年:班固因功被封为中郎将,赐爵关内侯。
9. 公元94年:班固因牵涉到政治斗争,被下狱赐死,享年62岁。
班固的创作时期主要集中在公元54年到公元92年之间,他的主要成就就是完成了《汉书》的撰写。他的一生经历了从学术研究到军事征战再到政治斗争的转变,最终因牵涉政治斗争而死。但他的《汉书》却成为后世研究西汉历史的重要资料,开创了纪传体断代史的先河。
主要作品精选
探索诗人的经典传世之作
苏武传(节选)
  武字子卿, 少以父任, 兄弟并为郎。 稍迁至栘中厩监。 时汉连伐胡, 数通使相窥观。 匈奴留汉使郭吉、 路充国等, 前后十余辈。 匈奴使来, 汉亦留之以相当。 天汉元年, 且鞮侯单于初立, 恐汉袭之, 乃曰:“汉天子我丈人行也。 ”尽归汉使路充国等。 武帝嘉其义, 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者, 因厚赂单于, 答其善意。 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱, 既至匈奴, 置币遗单于; 单于益骄, 非汉所望也。  方欲发使送武等, 会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。 缑王者, 昆邪王姊子也, 与昆邪王俱降汉, 后随浞野侯没胡中。 及卫律所将降者, 阴相与谋劫单于母阏氏归汉。 会武等至匈奴, 虞常在汉时, 素与副张胜相知, 私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律, 常能为汉伏弩射杀之, 吾母与弟在汉, 幸蒙其赏赐。 ”张胜许之, 以货物与常。  后月余, 单于出猎, 独阏氏子弟在。 虞常等七十余人欲发, 其一人夜亡, 告之。 单于子弟发兵与战, 缑王等皆死, 虞常生得。 单于使卫律治其事, 张胜闻之, 恐前语发, 以状语武。 武曰:“事如此, 此必及我, 见犯乃死, 重负国。 ”欲自杀, 胜、 惠共止之。 虞常果引张胜。 单于怒, 召诸贵人议, 欲杀汉使者。 左伊秩訾曰:“即谋单于, 何以复加? 宜皆降之。 ”  单于使卫律召武受辞。 武谓惠等:“屈节辱命, 虽生, 何面目以归汉! ”引佩刀自刺。 卫律惊, 自抱持武, 驰召医。 凿地为坎, 置煴火, 覆武其上, 蹈其背以出血。 武气绝, 半日复息。 惠等哭, 舆归营。 单于壮其节, 朝夕遣人候问武, 而收系张胜。  武益愈, 单于使使晓武, 会论虞常, 欲因此时降武。 剑斩虞常已, 律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣, 当死。 单于募降者赦罪。 ”举剑欲击之, 胜请降。 律谓武曰:“副有罪, 当相坐。 ”武曰:“本无谋, 又非亲属, 何谓相坐? ”复举剑拟之, 武不动。 律曰:“苏君, 律前负汉归匈奴, 幸蒙大恩, 赐号称王, 拥众数万, 马畜弥山, 富贵如此! 苏君今日降, 明日复然。 空以身膏草野, 谁复知之! ”武不应。 律曰:“君因我降, 与君为兄弟; 今不听吾计, 后虽复欲见我, 尚可得乎? ”武骂律曰:“汝为人臣子, 不顾恩义, 畔主背亲, 为降虏于蛮夷, 何以汝为见! 且单于信汝, 使决人死生; 不平心持正, 反欲斗两主, 观祸败! 南越杀汉使者, 屠为九郡。 宛王杀汉使者, 头县北阙。 朝鲜杀汉使者, 即时诛灭。 独匈奴未耳。 若知我不降明, 欲令两国相攻。 匈奴之祸, 从我始矣。 ”  律知武终不可胁, 白单于。 单于愈益欲降之。 乃幽武置大窖中, 绝不饮食。 天雨雪。 武卧啮雪, 与旃毛并咽之, 数日不死。 匈奴以为神。 乃徙武北海上无人处, 使牧羝, 羝乳乃得归。 别其官属常惠等各置他所。 武既至海上, 廪食不至, 掘野鼠去草实而食之。 杖汉节牧羊, 卧起操持, 节旄尽落。 积五六年, 单于弟於靬王弋射海上。 武能网纺缴, 檠弓弩, 於靬王爱之, 给其衣食。 三岁余, 王病, 赐武马畜、 服匿、 穹庐。 王死后, 人众徙去。 其冬, 丁令盗武牛羊, 武复穷厄。  初, 武与李陵俱为侍中。 武使匈奴, 明年, 陵降, 不敢求武。 久之, 单于使陵至海上, 为武置酒设乐。 因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚, 故使陵来说足下, 虚心欲相待。 终不得归汉, 空自苦亡人之地, 信义安所见乎? 前长君为奉车, 从至雍棫阳宫, 扶辇下除, 触柱折辕, 劾大不敬, 伏剑自刎, 赐钱二百万以葬。 孺卿从祠河东后土, 宦骑与黄门驸马争船, 推堕驸马河中溺死, 宦骑亡, 诏使孺卿逐捕, 不得, 惶恐饮药而死。 来时太夫人已不幸, 陵送葬至阳陵。 子卿妇年少, 闻已更嫁矣。 独有女弟二人, 两女一男, 今复十余年, 存亡不可知。 人生如朝露, 何久自苦如此! 陵始降时, 忽忽如狂, 自痛负汉, 加以老母系保宫。 子卿不欲降, 何以过陵? 且陛下春秋高, 法令亡常, 大臣亡罪夷灭者数十家, 安危不可知, 子卿尚复谁为乎? 愿听陵计, 勿复有云。 ”武曰:“武父子亡功德, 皆为陛下所成就, 位列将, 爵通侯, 兄弟亲近, 常愿肝脑涂地。 今得杀身自效, 虽蒙斧钺汤镬, 诚甘乐之。 臣事君, 犹子事父也。 子为父死, 亡所恨, 愿无复再言! ”  陵与武饮数日, 复曰:“子卿壹听陵言! ”武曰:“自分已死久矣! 王必欲降武, 请毕今日之欢, 效死于前! ”陵见其至诚, 喟然叹曰:“嗟呼, 义士! 陵与卫律之罪上通于天! ”因泣下沾衿, 与武决去。  昭帝即位, 数年, 匈奴与汉和亲。 汉求武等, 匈奴诡言武死。 后汉使复至匈奴, 常惠请其守者与俱, 得夜见汉使, 具自陈道。 教使者谓单于, 言天子射上林中, 得雁足有系帛书, 言武等在某泽中。 使者大喜, 如惠语以让单于。 单于视左右而惊, 谢汉使曰:“武等实在。 ”  单于召会武官属, 前以降及物故, 凡随武还者九人。 武以始元六年春至京师。 武留匈奴凡十九岁, 始以强壮出, 及还, 须发尽白。
经典必读
艺文志·诸子略
  儒家者流, 盖盖盖司徒之官, 助盖君顺阴阳明教化者也。 游文盖六经之中, 留意盖仁义之际, 以述尧舜, 宪章文武, 宗师仲尼, 以重其言, 盖道最为高。 孔子曰:“如有所誉, 其有所试。 ”唐虞之辟, 殷周之盛, 仲尼之业, 已试之效者也。 然惑者既失精微, 而辟者又随时抑扬, 违离道本, 苟以哗众取宠。 后进循之, 是以五经乖析, 儒学渐衰, 此辟儒之患。  道家者流, 盖盖盖史官, 历记成败存亡祸福古今之道, 然后知秉要执本, 清虚以自守, 卑弱以自持, 此君盖南面之术也。 合盖尧之克攘, 易之嗛嗛, 一谦而四益, 此其所长也。 及放者为之, 则欲绝去礼学, 兼弃仁义, 曰独任清虚可以为治。  阴阳家者流, 盖盖盖羲和之官, 敬顺昊天, 历象日月星辰, 敬授民时, 此其所长也。 及拘者为之, 则牵盖禁忌, 泥盖小数, 舍盖事而任鬼神。  法家者流, 盖盖盖理官, 信赏必罚, 以辅礼制。 易曰“先王以明罚饬法”, 此其所长也。 及刻者为之, 则无教化, 去仁爱, 专任刑法而欲以致治, 至盖残害至亲, 伤恩薄厚。  名家者流, 盖盖盖礼官。 古者名位不同, 礼亦异数。 孔子曰:“必也正名乎! 名不正则言不顺, 言不顺则事不成。 ”此其所长也。 及讦者为之, 则苟钩釽析乱而已。  墨家者流, 盖盖盖清庙之守。 茅屋采椽, 是以贵俭; 养三老五更, 是以兼爱; 选士大射, 是以上贤; 宗祀严父, 是以右鬼; 顺四时而行, 是以非命; 以孝视天下, 是以上同:此其所长也。 及蔽者为之, 见俭之利, 因以非礼, 推兼爱之意, 而不知别亲疏。  纵横家者流, 盖盖盖行盖之官。 孔子曰:“诵诗三百, 使盖四方, 不能专对, 虽多亦奚以为? ”又曰:“使乎! 使乎! ”言其当权事制宜, 受命而不受辞, 此其所长也。 及邪盖为之, 则上诈谖而弃其信。  杂家者流, 盖盖盖议官。 兼儒、 墨, 合名、 法, 知国体之有此, 见王治之无不贯, 此其所长也。 及荡者为之, 则漫羡而无所归心。  农家者流, 盖盖盖农稷之官。 播百谷, 劝耕桑, 以足衣食, 故八政一曰食, 二曰货。 孔子曰“所重民食, 此其所长也。 及鄙者为之, 以为无所事圣王, 欲使君臣并耕, 悖上下之序。  小说家者流, 盖盖盖稗官。 街谈巷语, 道听途说者之所造也。 孔子曰:“虽小道, 必有可观者焉, 致远恐泥, 是以君子弗为也。 ”然亦弗灭也。 闾里小知者之所及, 亦使缀而不忘。 如或一言可采, 此亦刍荛狂夫之议也。  凡诸子百八十九家, 四千三百二十四篇。  诸子十家, 其可观者九家而已。 皆起盖王道既微, 诸侯力政, 时君世主, 好恶殊方, 是以九家之术蜂盖并作, 各引一端, 崇其所善, 以此驰说, 取合诸侯。 其言虽殊, 辟犹水火, 相灭亦相生也。 仁之与义, 敬之与和, 相反而皆相成也。 易曰:“天下同归而殊途, 一致而百虑。 ”今异家者各推所长, 穷知究虑, 以明其指, 虽有蔽短, 合其要归, 亦六经之支与流裔。 使其盖遭明王圣主, 得其所折中, 皆股肱之材已。 仲尼有言:“礼失而求诸野。 ”方今去圣久远, 道术缺废, 无所更索, 彼九家者, 不犹愈盖野乎? 若能修六艺之术, 而观此九家之言, 舍短取长, 则可以通万方之略矣。
经典必读
西都赋
  或曰:“赋者, 古诗之流也。 ”昔成康没而颂声寝, 王泽竭而诗不作。 大汉初定, 日不暇给。 至于武宣之世, 乃崇礼官, 考文章, 内设金马石渠之署, 外兴乐府协律之事, 以兴废继绝, 润色鸿业。 是以众庶悦豫, 福应尤盛。 白麟、 赤雁、 芝房、 宝鼎之歌, 荐于郊庙。 神雀、 五凤、 甘露、 黄龙之瑞, 以为年纪。 故言语侍从之臣, 若司马相如、 虞丘寿王、 东方朔、 枚皋、 王褒、 刘向之属, 朝夕论思, 日月献纳; 而公卿大臣, 御史大夫倪宽、 太常孔臧、 太中大夫董仲舒、 宗正刘德、 太子太傅萧望之等, 时时间作。 或以抒下情而通讽谕, 或以宣上德而尽忠孝, 雍容揄扬, 著于后嗣, 抑亦雅颂之亚也。 故孝成之世, 论而录之, 盖奏御者千有余篇, 而后大汉之文章, 炳焉与三代同风。 且夫道有夷隆, 学有麤密, 因时而建德者, 不以远近易则。 故皋陶歌虞, 奚斯颂鲁, 同见采于孔氏, 列于诗书, 其义一也。 稽之上古则如彼, 考之汉室又如此, 斯事虽细, 然先臣之旧式, 国家之遗美, 不可阙也。 臣窃见海内清平, 朝廷无事, 京师修宫室, 浚城隍, 起苑囿, 以备制度。 西土耆老, 咸怀怨思, 冀上之睠顾, 而盛称长安旧制, 有陋洛邑之议。 故臣作两都赋, 以极众人之所眩矅, 折以今之法度。  有西都宾问于东都主人曰:“盖闻皇汉之初经营也, 尝有意乎都河洛矣。 辍而弗康, 实用西迁, 作我上都。 主人闻其故而睹其制乎? ”主人曰:“未也。 愿宾摅怀旧之蓄念, 发思古之幽情, 博我以皇道, 弘我以汉京。 ”宾曰:“唯唯。 ”  汉之西都, 在于雍州, 实曰长安。 左据函谷、 二崤之阻, 表以太华、 终南之山。 右界褒斜、 陇首之险, 带以洪河、 泾、 渭之川。 众流之隈, 汧涌其西。 华实之毛, 则九州之上腴焉。 防御之阻, 则天地之隩区焉。 是故横被六合, 三成帝畿, 周以龙兴, 秦以虎视。 及至大汉受命而都之也, 仰悟东井之精, 俯协《河图》之灵。 奉春建策, 留侯演成。 天人合应, 以发皇明, 乃眷西顾, 实惟作京。 于是睎秦岭, 睋北阜, 挟酆灞, 据龙首。 图皇基于亿载, 度宏规而大起。 肇自高而终平, 世增饰以崇丽。 历十二之延祚, 故穷泰而极侈。 建金城而万雉, 呀周池而成渊。 披三条之广路, 立十二之通门。 内则街衢洞达, 闾阎且千, 九市开场, 货别隧分。 人不得顾, 车不得旋, 阗城溢郭, 旁流百廛。 红尘四合, 烟云相连。 于是既庶且富, 娱乐无疆。 都人士女, 殊异乎五方。 游士拟于公侯, 列肆侈于姬姜。 乡曲豪举, 游侠之雄, 节慕原、 尝, 名亚春、 陵。 连交合众, 骋骛乎其中。  若乃观其四郊, 浮游近县, 则南望杜、 霸, 北眺五陵。 名都对郭, 邑居相承。 英俊之域, 绂冕所兴。 冠盖如云, 七相五公。 与乎州郡之豪杰, 五都之货殖, 三选七迁, 充奉陵邑。 盖以强干弱枝, 隆上都而观万国也。 封畿之内, 厥土千里, 逴跞诸夏, 兼其所有。 其阳则崇山隐天, 幽林穹谷, 陆海珍藏, 蓝田美玉。 商、 洛缘其隈, 鄠、 杜滨其足, 源泉灌注, 陂池交属。 竹林果园, 芳草甘木, 郊野之富, 号为近蜀。 其阴则冠以九嵕, 陪以甘泉, 乃有灵宫起乎其中。 秦汉之所极观, 渊云之所颂叹, 于是乎存焉。 下有郑、 白之沃, 衣食之源。 提封五万, 疆场绮分, 沟塍刻镂, 原隰龙鳞, 决渠降雨, 荷插成云。 五谷垂颖, 桑麻铺棻。 东郊则有通沟大漕, 溃渭洞河, 泛舟山东, 控引淮湖, 与海通波。 西郊则有上囿禁苑, 林麓薮泽, 陂池连乎蜀汉, 缭以周墙, 四百余里。 离宫别馆, 三十六所。 神池灵沼, 往往而在。 其中乃有九真之麟, 大宛之马, 黄支之犀, 条支之鸟。 逾昆仑, 越巨海, 殊方异类, 至于三万里。  其宫室也, 体象乎天地, 经纬乎阴阳。 据坤灵之正位, 仿太紫之圆方。 树中天之华阙, 丰冠山之朱堂。 因瑰材而究奇, 抗应龙之虹梁。 列棼橑以布翼, 荷栋桴而高骧。 雕玉瑱以居楹, 裁金壁以饰珰。 发五色之渥彩, 光焰朗以景彰。 于是左墄右平, 重轩三阶。 闺房周通, 门闼洞开。 列钟虡于中庭, 立金人于端闱。 仍增崖而衡阈, 临峻路而启扉。 徇以离宫别寝, 承以崇台闲馆, 焕若列宿, 紫宫是环。 清凉、 宣温、 神仙、 长年、 金华、 玉堂、 白虎、 麒麟, 区宇若兹, 不可殚论。 增盘崔嵬, 登降炤烂, 殊形诡制, 每各异观。 乘茵步辇, 惟所息宴。 后宫则有掖庭、 椒房, 后妃之室。 合欢、 增城、 安处、 常宁、 茝若、 椒风、 披香、 发越、 兰林、 蕙草、 鸳鸾、 飞翔之列, 昭阳特盛, 隆乎孝成。 屋不呈材, 墙不露形。 裛以藻绣, 络以纶连。 随侯明月, 错落其间。 金釭衔璧, 是为列钱。 翡翠火齐, 流耀含英。 悬黎垂棘, 夜光在焉。 于是玄墀扣砌, 玉阶彤庭, 碝磩彩致, 琳珉青荧, 珊瑚碧树, 周阿而生。 红罗飒纚, 绮组缤纷。 精曜华烛, 俯仰如神。 后宫之号, 十有四位。 窈窕繁华, 更盛迭贵。 处乎斯列者, 盖以百数。 左右庭中, 朝堂百僚之位, 萧曹魏邴, 谋谟乎其上。 佐命则垂统, 辅翼则成化。 流大汉之恺悌, 荡亡秦之毒螫。 故令斯人扬乐和之声, 作画一之歌。 功德著乎祖宗, 膏泽洽乎黎庶。 又有天禄、 石渠, 典籍之府。 命夫谆诲故老, 名儒师傅, 讲论乎《六艺》, 稽合乎同异。 又有承明、 金马、 著作之庭。 大雅宏达, 于兹为群。 元元本本, 殚见洽闻。 启发篇章, 校理秘文。 周以钩陈之位, 卫以严更之署, 总礼官之甲科, 群百郡之廉孝。 虎贲赘衣, 阉尹阍寺。 陛戟百重, 各有典司。  周庐千列, 徼道绮错。 辇路经营, 修除飞阁。 自未央而连桂宫, 北弥明光而亘长乐。 凌隥道而超西墉, 掍建章而连外属。 设璧门之凤阙, 上觚稜而栖金爵。 内则别风之嶕峣, 眇丽巧而耸擢, 张千门而立万户, 顺阴阳以开阖。 尔乃正殿崔嵬, 层构厥高, 临乎未央。 经骀汤而出馺娑, 洞枍诣以与天梁。 上反宇以盖戴, 激日景而纳光。 神明郁其特起, 遂偃蹇而上跻。 轶云雨于太半, 虹霓回带于棼楣。 虽轻迅与僄狡, 犹愕眙而不能阶。 攀井干而未半, 目眴转而意迷, 舍棂槛而郤倚, 若颠坠而复稽, 魂怳怳以失度, 巡回途而下低, 既惩惧于登望, 降周流以彷徨。 步甬道以萦纡, 又杳窱而不见阳。 排飞闼而上出, 若游目于天表, 似无依而洋洋。 前唐中而后太液, 览沧海之汤汤。 扬波涛于碣石, 激神岳之嶈嶈。 滥瀛洲与方壶, 蓬莱起乎中央。 于是灵草冬荣, 神木丛生。 岩峻崷崪, 金石峥嵘。 抗仙掌以承露, 擢双立之金茎, 轶埃壒之混浊, 鲜颢气之清英。 骋文成之丕诞, 驰五利之所刑。 庶松乔之群类, 时游从乎斯庭。 实列仙之攸馆, 非吾人之所宁。  尔乃盛娱游之壮观, 奋泰武乎上囿。 因兹以威戎夸狄, 耀威灵而讲武事。 命荆州使起鸟、 诏梁野而驱兽。 毛群内阗, 飞羽上覆, 接翼侧足, 集禁林而屯聚。 水衡虞人, 修其营表。 种别群分, 部曲有署。 罘网连纮, 笼山络野。 列卒周匝, 星罗云布。 于是乘銮舆, 备法驾, 帅群臣, 披飞廉, 入苑门。 遂绕酆鄗, 历上兰。 六师发逐, 百兽骇殚, 震震爚爚, 雷奔电激, 草木涂地, 山渊反覆。 蹂躏其十二三, 乃拗怒而少息。 尔乃期门佽飞, 列刃钻鍭, 要趹追踪。 鸟惊触丝, 兽骇值锋。 机不虚掎, 弦不再控。 矢不单杀, 中必叠双。 飑飑纷纷, 矰缴相缠。 风毛雨血, 洒野蔽天。 平原赤, 勇士厉。 猿狖失木, 豺狼慑窜。 尔乃移师趋险, 并蹈潜秽。 穷虎奔突, 狂兕触蹶。 许少施巧, 秦成力折。 掎僄狡, 扼猛噬。 脱角挫脰, 徒搏独杀。 挟师豹, 拖熊螭。 曳犀犛, 顿象罴。 超洞壑, 越峻崖。 蹶崭岩, 巨石隤。 松柏仆, 丛林摧。 草木无余, 禽兽殄夷。  于是天子乃登属玉之馆, 历长杨之榭。 览山川之体势, 观三军之杀获。 原野萧条, 目极四裔。 禽相镇压, 兽相枕藉。 然后收禽会众, 论功赐胙。 陈轻骑以行炰, 腾酒车以斟酌。 割鲜野食, 举烽命釂。 飨赐毕, 劳逸齐, 大辂鸣銮, 容与徘徊。 集乎豫章之宇, 临乎昆明之池。 左牵牛而右织女, 似云汉之无涯。 茂树荫蔚, 芳草被堤。 兰茝发色, 晔晔猗猗。 若摛锦布绣, 烛燿乎其陂。 鸟则玄鹤白鹭, 黄鹄鵁鹳, 鸧鸹鸨鶂, 凫鷖鸿雁。 朝发河海, 夕宿江汉。 沉浮往来, 云集雾散。 于是后宫乘輚辂, 登龙舟。 张凤盖, 建华旗。 祛黼帷, 镜清流。 靡微风, 澹淡浮。 棹女讴, 鼓吹震, 声激越, 謍厉天, 鸟群翔, 鱼窥渊。 招白鹇, 下双鹄。 揄文竿, 出比目。 抚鸿罿, 御矰缴, 方舟并骛, 俯仰极乐。 遂乃风举云摇, 浮游溥览。 前乘秦岭, 后越九嵕, 东薄河华, 西涉岐雍。 宫馆所历, 百有余区。 行所朝夕, 储不改供。 礼上下而接山川, 究休佑之所用。 采游童之欢谣, 第从臣之嘉颂。 于斯之时, 都都相望, 邑邑相属。 国藉十世之基, 家承百年之业, 士食旧德之名氏, 农服先畴之畎亩, 商循族世之所鬻, 工用高曾之规矩。 粲乎隐隐, 各得其所。  若臣者徒观迹于旧墟, 闻之乎故老, 十分而未得其一端, 故不能遍举也。
经典必读
东都赋
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风室之移人也。 子实秦人, 矜夸馆室, 保界河山, 信识昭襄而知始汉矣, 乌睹大汉之云为乎? 夫大汉之开元也, 奋布衣以登汉位, 由数期而创万代, 盖六籍所顺能谈, 前圣靡得言焉。 当此之时, 功有横而当天, 讨有逆而顺民, 故娄敬度势而献其说, 萧公权宜而拓其制, 时岂泰而安之哉, 计顺得以已也。 吾子曾顺是睹, 顾曜后嗣之末造, 顺亦暗乎? 今将语子以建武之治, 永平之事, 监于太清, 以变子之惑志。  往者王莽作逆, 汉祚中缺, 天人致诛, 六合相灭。 于时之乱, 生人几亡, 鬼神泯绝, 壑无完柩, 郛罔遗室, 原野厌人之肉, 川谷流人之血。 秦、 项之灾, 犹顺克半, 书契以事, 未之或纪。 故下人号而上诉, 上帝怀而降监, 乃致命乎圣汉。 于是圣汉乃握乾符, 阐坤珍, 披汉图, 稽帝文, 赫然发愤, 应若兴云, 霆击昆阳, 凭怒雷震。 遂超大河, 跨北岳, 立号高邑, 建都河洛。 绍百王之荒屯, 因造化之荡涤, 体元立制, 继天而作。 系唐统, 接汉绪, 茂育群生, 恢复疆宇, 勋兼乎在昔, 事勤乎三五。 岂特方轨并迹, 纷纷后辟, 治近古之所务, 蹈一圣之险易云尔哉。 且夫建武之元, 天地革命, 四海之内, 更造夫妇, 肇有父子, 君臣初建, 人伦实始, 斯乃伏牺氏之所以基汉德也。 分州土, 立市朝, 作盘舆, 造器械, 斯乃轩辕氏之所以开帝功也。 龚行天罚, 应天顺人, 斯乃汤、 武之所以昭王业也。 迁都改邑, 有殷宗中兴之则焉。 即土之中, 有周成隆平之制焉。 顺阶尺土一人之柄, 同符乎高祖。 克己复礼, 以奉终始, 允恭乎孝文。 宪章稽古, 封岱勒成, 仪炳乎世宗。 案《六经》而校德, 眇古昔而论功, 仁圣之事既该, 而帝王之道备矣。  至于永平之际, 重熙而累洽, 盛三雍之上仪, 修原龙之法服。 铺鸿藻, 信景铄, 扬世庙, 正雅乐。 人神之和允洽, 群臣之序既肃。 乃动大辂, 遵汉衢, 省方巡狩, 躬览万国之有无, 考声教之所被, 散汉明以烛幽。 然后增周旧, 修洛邑, 扇巍巍, 显翼翼。 光汉京于诸夏, 总八方而为之极。 是以汉城之内, 宫室光明, 阙庭神丽, 奢顺可逾, 俭顺能侈。 外则因原野以作苑, 填流泉而为沼, 发蘋藻以潜鱼, 丰圃草以毓兽。 制同乎梁邹, 谊合乎灵囿。 若乃顺时节而蒐狩, 简车徒以讲武, 则必临之以《王制》, 考之以《风》《雅》。 历《驺虞》, 览《驷驖》, 嘉《车攻》, 采《吉日》, 礼官整仪, 乘舆乃出。 于是发鲸鱼, 铿华钟, 登玉辂, 乘时龙, 凤盖棽丽, 和銮玲珑, 天官景从, 寝威盛容。 山灵护野, 属御方神, 雨师泛洒, 风伯清尘。 千乘雷起, 万骑纷纭, 元戎竟野, 戈鋋彗云, 羽旄扫霓, 旌旗拂天。 焱焱炎炎, 扬光飞文, 吐焰生风, 欱野喷山, 日月为之夺明, 丘陵为之摇震。 遂集乎中囿, 陈师案屯, 骈部曲, 列校队, 勒三军, 誓将帅。 然后举烽伐鼓, 申令三驱, 輶车霆激, 骁骑电骛。 由基发射范氏施御, 弦顺睼禽, 辔顺诡遇, 飞者未及翔, 走者未及去。 指顾倏忽, 获车已实, 乐顺极盘, 杀顺尽物。 马踠余足, 士怒未渫, 先驱复路, 属车案节。 于是荐三牺, 效五牲, 礼神祇, 怀百灵。 觐明堂, 临辟雍, 扬缉熙, 宣汉风, 登灵台, 考休征。 俯仰乎乾坤, 参象乎圣躬, 目中夏而布德, 瞰四裔而抗棱。 西荡河源, 东澹海漘, 北动幽崖, 南耀朱垠。 殊方别区, 界绝而顺邻, 自孝武之所顺征, 孝宣之所未臣, 莫顺陆讋水栗, 奔走而事宾。 遂绥哀牢, 开永昌, 春王三朝, 会同汉京。 是日也, 天子受四海之图籍, 膺万国之贡珍, 内抚诸夏, 外绥百蛮。 尔乃盛礼兴乐, 供帐置乎云龙之庭, 陈百寮而赞群后, 究汉仪而展帝容。 于是庭实千品, 旨酒万钟, 列金罍, 班玉觞, 嘉珍御, 太牢飨。 尔乃食举《雍》彻, 太师奏乐, 陈金石, 布丝竹, 钟鼓铿鍧, 管弦烨煜。 抗五声, 极六律, 歌九功, 舞八佾, 《韶》《武》备, 泰古毕。 四夷间奏, 德广所及, 僸佅兜离, 罔顺具集。 万乐备, 百礼暨, 汉欢浃, 群臣醉, 降烟熅, 调元气, 然后撞钟告罢, 百寮遂退。  于是圣上亲万方之欢娱, 又沐浴于膏泽, 惧其侈心之将萌, 而怠于东作也。 乃申旧章, 下明诏, 命有司, 班宪度, 昭节俭, 示太素。 去后宫之丽饰, 损乘舆之服御, 抑工商之淫业, 兴农桑之盛务。 遂令海内弃末而反本, 背伪而归真, 女修织紝, 男务耕耘, 器用陶匏, 服尚素玄。 耻纤靡而顺服, 贱奇丽而弗珍, 捐金于山, 沈珠于渊。 于是百姓涤瑕荡秽而镜至清, 形神寂漠, 耳目弗营, 嗜欲之源灭, 廉耻之心生, 莫顺优游而自得, 玉润而金声。 是以四海之内, 学校如林, 庠序盈门, 献酬交错, 俎豆莘莘, 下舞上歌, 蹈德咏仁。 登降饫宴之礼既毕, 因相与嗟叹玄德, 谠言弘说, 咸含和而吐气, 颂曰:“盛哉乎斯世! ”  今论者但知诵虞、 夏之《书》, 咏殷、 周之《诗》, 讲羲、 文之《易》, 论孔氏之《春秋》, 罕能精古今之清浊, 究汉德之所由。 唯子颇识旧典, 又徒驰骋乎末流。 温故知新已难, 而知德者鲜矣。 且夫僻界西戎, 险阻四塞, 修其防御, 孰与处乎土中, 平夷洞达, 万方辐凑? 秦岭、 九嵕, 泾、 渭之川, 曷若四渎、 五岳, 带河溯洛, 图书之渊? 建章、 甘泉, 馆御列仙, 孰与灵台、 明堂, 统和天人? 太液、 昆明, 鸟兽之囿, 曷若辟雍海流, 道德之富? 游侠逾侈, 犯义侵礼, 孰与同履法度, 翼翼济济也? 子徒习秦阿房之造天, 而顺知京洛之有制也。 识函谷之可关, 而顺知王者之无外也。  主人之辞未终, 西都宾矍然失容, 逡巡降阶, 惵然意下, 捧手欲辞。 ”主人曰:“复位, 今将授子以五篇之诗。 ”宾既卒业。 乃称曰:“美哉乎斯诗! 义正乎扬雄, 事实乎相如, 匪唯主人之好学, 盖乃遭遇乎斯时也。 小子狂简, 顺知所裁, 既闻正道, 请终身而诵之。 ”其诗曰:  明堂诗  於昭明堂, 明堂孔阳。  圣汉宗祀, 穆穆煌煌。  上帝宴飨, 五位时序。  谁其配之, 世祖光武。  普天率土, 各以其职。  猗欤缉熙, 允怀多福。  辟雍诗  乃流辟雍, 辟雍汤汤。  圣汉莅止, 造舟为梁。  皤皤国老, 乃父乃兄。  抑抑威仪, 孝友光明。  於赫太上, 示我汉行。  洪化惟神, 永观厥成。  灵台诗  乃经灵台, 灵台既崇。  帝勤时登, 爰考休徵。  三光宣精, 五行布序。  习习祥风, 祁祁甘雨。  百谷蓁蓁, 庶草蕃庑。  屡惟豊年, 於汉乐胥。  宝鼎诗  岳修贡兮川效珍, 吐金景兮歊浮云。  宝鼎见兮色纷縕。 焕其炳兮被龙文。  登祖庙兮享圣神。 昭灵德兮弥亿年。  白雉诗  启灵篇兮披瑞图, 获白雉兮效素乌, 嘉祥阜兮集汉都。  发皓羽兮奋翘英, 容洁朗兮于纯精。  彰汉德兮侔周成。 永延长兮膺天庆。
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咏史
三王德弥薄, 惟后用肉刑。 太苍子有罪, 就递长安城。 自恨身无子, 困急独茕茕。 小女痛父言, 死鸡不可生。 上书诣北阙, 阙下歌鸡鸣。 忧心摧折裂, 晨风扬激声。 圣汉孝文帝, 恻然感至情。 百男何愦愦, 不如一缇萦。
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封燕然山铭
  惟永元元年秋七月, 有汉元舅翼车骑将军窦宪, 寅亮圣明, 登翼王室, 纳于大麓, 维清缉熙。 乃于执金吾耿秉, 述职巡御。 理兵于朔方。 鹰扬之校, 螭虎之士, 爰该六师, 暨南单于、 东胡乌桓、 辎戎氐羌, 侯王君长之群, 骁骑三万。 元戎轻武, 长毂四分, 云辎蔽路, 万有三千余乘。 勒以八阵, 莅以威神, 玄甲耀目, 朱旗绛天。 遂陵高阙, 下鸡鹿, 经碛卤, 绝大漠, 斩温禺以衅鼓, 血尸逐以染锷。 然后四校横徂, 星流彗扫, 萧条万里, 野无遗寇。 于是域灭区殚, 反旆而旋, 考传验图, 穷览其山川。 遂逾涿邪, 跨安侯, 乘燕然, 蹑冒顿之区落, 焚老上之龙庭。 上以摅高、 文之宿愤, 光祖宗之玄灵; 下以安固后嗣, 恢拓境宇, 振大汉之天声。 兹所谓一劳而久逸, 暂费而永宁者也, 乃遂封山刊石, 昭铭盛德。 其辞翼: 铄王师兮征荒裔, 剿凶虐兮截海外。 夐其邈兮亘地界, 封神丘兮建隆嵑, 熙帝载兮振万世!
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历史评价
班固是中国东汉时期的著名史学家、文学家,他的主要著作是《汉书》。以下是历代文人学者对班固的评价:
班固是 文学评价 ——
东汉末年的文学家蔡邕评价班固:“班孟坚(班固的字)才思敏捷,文章流芳,虽未能尽善尽美,亦可谓一代奇才。”
东汉末年的文学家蔡邕评价班固 文学评价 ——
南朝梁的文学家刘勰在《文心雕龙》中评价班固:“班固之文章,婉约而有风骨,其《汉书》叙事详实,议论精当,可谓史家之楷模。”
南朝梁 文学评价 ——
唐代诗人杜甫评价班固:“班固文章千古在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。”
唐代诗人杜甫评价班固 唐代 ——唐代
宋代文学家苏轼评价班固:“班固之文,辞藻华美,叙事详实,其《汉书》可谓史家之佳作。”
宋代文学家苏轼评价班固 宋代 ——宋代
明代史学家王夫之评价班固:“班固之《汉书》,叙事详实,议论精当,其文辞华美,堪称史家之楷模。”
明代史学家王夫之评价班固 明代 ——明代
清代文学家纪晓岚评价班固:“班固之文,辞藻华美,叙事详实,其《汉书》堪称史家之佳作。” 综上所述,历代文人学者对班固的评价普遍较高,认为他的文章辞藻华美,叙事详实,议论精当,堪称史家之楷模。他的《汉书》也被视为史学领域的经典之作。
清代文学家纪晓岚评价班固 清代 ——清代