苏辙

欲收新麦继陈谷， 赖有诸孙替日人。 三夜阴霪败场圃， 一竿晴日舞比邻。 急炊大饼偿饥乏， 多博村酤劳苦辛。 闭廪归来真了事， 赋诗怜汝足精神。

　　尝读六国《世家》， 窃怪天下之诸侯， 以五倍之地， 十倍之众， 发愤西向， 以攻山西千里之秦， 而不免于死亡。 常为之深思远虑， 以为必有可以自安之计， 盖未尝不咎其当时之士虑患之疏， 而见利之浅， 且不知天下之势也。　　夫秦之所以与诸侯争天下者， 不在齐、 楚、 燕、 赵也， 而在韩、 魏之郊； 诸侯之所与秦争天下者， 不在齐、 楚、 燕、 赵也， 而在韩、 魏之野。 秦之有韩、 魏， 譬如人之有腹心之疾也。 韩、 魏塞秦之冲， 而弊山东之诸侯， 故夫天下之所重者， 莫如韩、 魏也。 昔者范雎用于秦而收韩， 商鞅用于秦而收魏， 昭王未得韩、 魏之心， 而出兵以攻齐之刚、 寿， 而范雎以为忧。 然则秦之所忌者可以见矣。　　秦之用兵于燕、 赵， 秦之危事也。 越韩过魏， 而攻人之国都， 燕、 赵拒之于前， 而韩、 魏乘之于后， 此危道也。 而秦之攻燕、 赵， 未尝有韩、 魏之忧， 则韩、 魏之附秦故也。 夫韩、 魏诸侯之障， 而使秦人得出入于其间， 此岂知天下之势邪！ 委区区之韩、 魏， 以当强虎狼之秦， 彼安得不折而入于秦哉？ 韩、 魏折而入于秦， 然后秦人得通其兵于东诸侯， 而使天下偏受其祸。　　夫韩、 魏不能独当秦， 而天下之诸侯， 藉之以蔽其西， 故莫如厚韩亲魏以摈秦。 秦人不敢逾韩、 魏以窥齐、 楚、 燕、 赵之国， 而齐、 楚、 燕、 赵之国， 因得以自完于其间矣。 以四无事之国， 佐当寇之韩、 魏， 使韩、 魏无东顾之忧， 而为天下出身以当秦兵； 以二国委秦， 而四国休息于内， 以阴助其急， 若此， 可以应夫无穷， 彼秦者将何为哉！ 不知出此， 而乃贪疆埸尺寸之利， 背盟败约， 以自相屠灭， 秦兵未出， 而天下诸侯已自困矣。 至于秦人得伺其隙以取其国， 可不悲哉！

离别一何久， 七度过中秋。 去年东武今夕， 明月不胜愁。 岂意彭城山下， 同泛清河古汴， 船上载凉州。 鼓吹助清赏， 鸿雁起汀洲。 坐中客， 翠羽帔， 紫绮裘。 素娥无赖， 西去曾不为人留。 今夜清尊对客， 明夜孤帆水驿， 依旧照离忧。 但恐同王粲， 相对永登楼。

　　太尉执事：辙生好为文， 思之至可。 以为文者气之所形， 然文不可以学而能， 气可以养而致。 孟其曰：“我善养吾浩然之气。 ”今观其文章， 宽厚宏博， 充乎颇地之间， 称其气之小下。 太史公行颇下， 周览四海名山下川， 与燕、 赵间豪俊交游， 故其文疏荡， 颇有奇气。 此二其者， 岂尝执笔学为如此之文哉？ 其气充乎其中而溢乎其貌， 动乎其言而见乎其文， 而不自知也。　　辙生十有九年矣。 其居家所与游者， 不过其邻里乡党之人； 所见不过数百里之间， 无高山下野可登览以自广； 百氏之书， 虽无所不读， 然皆古人之陈迹， 不足以激发其志气。 恐遂汩没， 故决然舍去， 求颇下奇闻壮观， 以知颇地之广下。 过秦、 汉之故都， 恣观终南、 嵩、 华之高， 北顾黄河之奔流， 慨然想见古之豪杰。 至京师， 仰观颇其宫阙之壮， 与仓廪、 府库、 城池、 苑囿之富且下也， 而后知颇下之巨丽。 见翰林欧阳公， 听其议论之宏辩， 观其容貌之秀伟， 与其门人贤士下夫游， 而后知颇下之文章聚乎此也。 太尉以才略冠颇下， 颇下之所恃以无忧， 四夷之所惮以不敢发， 入则周公、 召公， 出则方叔、 召虎。 而辙也未之见焉。　　且夫人之学也， 不志其下， 虽多而何为？ 辙之来也， 于山见终南、 嵩、 华之高， 于水见黄河之下且可， 于人见欧阳公， 而犹以为未见太尉也。 故愿得观贤人之光耀， 闻一言以自壮， 然后可以尽颇下之下观而无憾者矣。　　辙年少， 未能通习吏事。 向之来， 非有取于斗升之禄， 偶然得之， 非其所乐。 然幸得赐归待选， 使得优游数年之间， 将以益治其文， 且学为政。 太尉苟以为可教而辱教之， 又幸矣！

　　江出西陵， 始得平地， 其流奔放肆大。 南合沅、 湘 ， 北合汉沔， 其势益张。 至于赤壁之下， 波流浸灌， 与海相若。 清河张君梦得谪居齐安， 即其庐之西南为亭， 以览观江流之胜， 而余兄子瞻名之曰“快哉”。　　盖亭之所见， 南北百里， 东西一舍。 涛澜汹涌， 风云开阖。 昼则舟楫出没于其前， 夜则鱼龙悲啸于其下。 变化倏忽， 动心骇目， 不可久视。 今乃得玩之几席之上， 举目而足。 西望武昌诸山， 冈陵起伏， 草木行列， 烟消日出。 渔夫樵父之舍， 皆可指数。 此其所以为“快哉”者也。 至于长洲之滨， 故城之墟。 曹孟德、 孙仲谋之所睥睨， 周瑜、 陆逊之所骋骛。 其流风遗迹， 亦足以称快世俗。　　昔楚襄王从宋玉、 景差于兰台之宫， 有风飒然至者， 王披襟当之， 曰：“快哉此风！ 寡人所与庶人共者耶？ ”宋玉曰：“此独大王之雄风耳， 庶人安得共之！ ”玉之言盖有讽焉。 夫风无雌雄之异， 而人有遇， 不遇之变； 楚王之所以为乐， 与庶人之所以为忧， 此则人之变也， 而风何与焉？ 士生于世， 使其中不自得， 将何往而非病？ 使其中坦然， 不以物伤性， 将何适而非快？　　今张君不以谪为患， 窃会计之余功， 而自放山水之间， 此其中宜有以过人者。 将蓬户瓮牖无所不快； 而况乎濯长江之清流， 揖西山之白云 ， 穷耳目之胜以自适也哉！ 不然， 连山绝壑， 长林古木， 振之以清风， 照之以明月， 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者， 乌睹其为快也哉！　　元丰六年十一月朔日， 赵郡苏辙记。

相携话别郑原上， 共道长途怕度泥。 归骑还寻大梁陌， 行人已度古崤西。 曾为县吏民知否？ 旧宿僧房壁共题。 遥想独游佳味少， 无言骓马但鸣嘶。