诗人简介
孙绰,字兴公,东晋时期著名文学家、玄学家,生于约公元314年,卒于公元371年,太原中都(今山西平遥)人。孙绰出身于魏晋名门士族,家族世代为官,自幼受到良好的文化教育。他早年曾任会稽内史、著作郎等职,后官至廷尉卿,以清廉正直著称。孙绰一生历经东晋初年的动荡与士族文化的兴盛,是东晋中期重要的文化代表人物之一。
孙绰在文学上成就卓著,尤擅诗文,尤以骈文见长,是东晋骈文发展的关键人物之一。其文章辞采典雅,结构严谨,讲究对仗与声律,对后世骈文的发展产生了深远影响。代表作包括《游天台山赋》《喻道论》《道贤论》等,其中《游天台山赋》以清丽脱俗的笔调描绘山水之幽美,寄寓玄理之思,被誉为东晋山水赋的典范之作。其诗多涉玄理,融合老庄思想,体现当时士人崇尚清谈、追求超脱的精神风貌,虽在艺术创新上不及陶渊明,但在玄言诗的发展中占有重要地位。
孙绰在玄学方面亦有建树,主张儒道兼综,强调“以道为本,以儒为用”,其《喻道论》系统阐述佛教与玄学的融合,是东晋佛玄合流思潮的重要文献之一,对佛教思想的中国化起到了推动作用。
历史地位方面,孙绰与王羲之、许询、支遁等人并称东晋文化名士,是“兰亭雅集”的重要参与者之一,其文学与思想活动反映了东晋士族文化的典型特征。刘勰在《文心雕龙》中称其“世基文雅,绰冠群英”,钟嵘《诗品》亦列其为中品,评价其“词旨渊雅,不涉凡俗”。孙绰作为东晋玄言诗与骈文的代表作家,不仅推动了当时文体的成熟,也为南朝文学的发展奠定了基础,在中国文学史上具有承前启后的重要地位。
字号
孙兴公
朝代
东晋
称号
文学家
雅号
文学家
人物生平
孙绰(生卒年不详)人生轨迹时间线:
1. 东晋时期诗人:孙绰是东晋时期的著名文学家、辞赋家,与当时的文人墨客如王羲之、谢安等交往密切。
2. 仕途经历:孙绰曾担任过参军、太学博士等官职,参与过朝廷的政治活动。
3. 创作时期:孙绰的创作主要集中在东晋时期,他的诗歌、赋文等文学作品具有很高的艺术价值和历史价值。
4. 与王羲之交游:孙绰与王羲之是好友,两人曾一起参加兰亭集会,共同赋诗。孙绰的《兰亭诗序》是当时文坛的佳作。
5. 创作赋文:孙绰擅长写赋,他的《游天台山赋》是东晋时期著名的山水赋,描绘了天台山的壮丽景色,表现了诗人对自然美的热爱和向往。
6. 晚年隐居:孙绰晚年隐居山林,专心文学创作,他的诗歌、赋文等作品在后世流传甚广,成为东晋文学的代表人物之一。
7. 影响后世:孙绰的文学作品对后世文人墨客产生了深远的影响,他的诗歌、赋文等作品成为后世文人学习、效仿的典范。
孙绰的生平事迹虽然不详,但他的文学作品流传至今,成为东晋文学的瑰宝。他的人生轨迹虽然简略,但他的文学成就却足以名垂青史。
游天台山赋
天台山者,
盖山岳之神秀者也。
涉海则有方丈、
蓬莱,
登陆则有四明、
天台。
皆玄圣之所游化,
灵仙之所窟宅。
夫其峻极之状、
嘉祥之美,
穷山海之瑰富,
尽人情之壮丽矣。
所以不列于五岳、
阙载于常典者,
岂不以所立冥奥,
其路幽迥。
或倒景于重溟,
或匿峰于千岭;
始经魑魅之涂,
卒践无人之境;
举世罕能登陟,
王者莫由堙祀,
故事绝于常篇,
名标于奇纪。
然图像之兴,
岂虚也哉!
夫遗世玩道、
绝粒茹芝者,
乌能轻举而宅之?
非夫远寄冥搜、
笃信通神者,
何肯遥想而存之?
余所以驰神运思,
昼咏宵兴,
俯仰之间,
若已再升者也。
方解缨络,
永托兹岭,
不任吟想之至,
聊奋藻以散怀。 太虚辽阔而无阂,
运自然之妙有,
融而为川渎,
结而为山阜。
嗟台岳之所奇挺,
实神明之所扶持,
荫牛宿以曜峰,
托灵越以正基。
结根弥于华岱,
直指高于九嶷。
应配天以唐典,
齐峻极于周诗。
邈彼绝域,
幽邃窈窕。
近智以守见而不知,
仁者以路绝而莫晓。
哂夏虫之疑冰,
整轻翮而思矫。
理无隐而不彰,
启二奇以示兆:赤城霞起而建标,
瀑布飞流以界道。 睹灵验而遂徂,
忽乎吾之将行。
仍羽人于丹丘,
寻不死之福庭。
苟台岭之可攀,
亦何羡于层城?
释域中之常恋,
畅超然之高情。
被毛褐之森森,
振金策之铃铃。
披荒蓁之蒙笼,
陟峭崿之峥嵘。
济楢溪而直进,
落五界而迅征。
跨穹窿之悬磴,
临万丈之绝冥。
践莓苔之滑石,
搏壁立之翠屏。
揽樛木之长萝,
援葛藟之飞茎。
虽一冒于垂堂,
乃永存乎长生。
必契诚于幽昧,
履重险而逾平。 既克济于九折,
路威夷而修通。
恣心目之寥朗,
任缓步之从容。
藉萋萋之纤草,
荫落落之长松。 觌翔鸾之裔裔,
听鸣凤之嗈嗈。
过灵溪而一濯,
疏烦想于心胸。
荡遗尘于旋流,
发五盖之游蒙,
追羲农之绝轨,
蹑二老之玄踪。 陟降信宿,
迄于仙都。
双阙云竦以夹路,
琼台中天而悬居。
朱阁玲珑于林间,
玉堂阴映于高隅。
彤云斐亹以翼棂,
皦日炯晃于绮疏。
八桂森挺以凌霜,
五芝含秀而晨敷。
惠风伫芳于阳林,
醴泉涌溜于阴渠。
建木灭景于千寻,
琪树璀璨而垂珠。
王乔控鹤以冲天,
应真飞锡以蹑虚。
骋神变之挥霍,
忽出有而入无。 于是游览既周,
体静心闲。
害马既去,
世事都捐。
投刃皆虚,
目牛无全。
凝思幽岩,
朗咏长川。
尔乃羲和 亭午,
游气高褰,
法鼓琅以振响,
众香馥以扬烟。
肆觐天宗,
爰集通仙。
挹以玄玉之膏,
嗽以华池之泉;
散以象外之说,
畅以无生之篇。
悟遣有之不尽,
觉涉无之有间;
泯色空以合迹,
忽即有而得玄;
释二名之同出,
消一无于三幡。
恣语乐以终日,
等寂默于不言。
浑万象以冥观,
兀同体于自然。
秋日诗
萧瑟仲秋月,
飂戾风云高。
山居感时变,
远客兴长谣。
疏林积凉风,
虚岫结凝霄。
湛露洒庭林,
密叶辞荣条。
抚菌悲先落,
攀松羡后凋。
垂纶在林野,
交情远市朝。
淡然古怀心,
濠上岂伊遥。
碧玉歌
碧玉小家女,
不敢攀贵德。
感郎千金意,
惭无倾城色。
情人碧玉歌二首·其二
碧玉破瓜时,
相为情颠倒。
感郎不羞赧,
回身就郎抱。
答许询诗
仰观大造,
俯览时物。
机过患生,
野凶相拂。
智以利昏,
识由情屈。
野有寒枯,
朝有炎郁。
失则震惊,
弈必充诎。
峨峨高门,
鬼窥其庭。
弈弈华轮,
路险则倾。
前辀摧轴,
后鸾振铃。
将队竞奔,
诲在临就。
达人悟始,
外身遗荣。
遗荣荣在,
外身身全。
卓哉先师,
修德就闲。
散以玄风,
涤以清川。
或步崇基,
或恬蒙园。
道足匈怀,
神栖浩然。
咨余冲人,
禀此散质。
器不韬俗,
才不兼出。
敛衽告诚,
敢谢短质。
冥运超感,
遘我玄逸。
宅心辽廊,
咀嚼妙一。
孔父有言,
后生可畏。
灼灼许子,
挺奇拔萃。
方玉比莹,
拟兰等蔚。
寄怀大匠,
仰希遐致。
将隆千仞,
岂限一匮。
自我提携,
倏忽四周。
契合一源,
好结回流。
泳必齐味,
翔必俱游。
欢与时积,
遂隆绸缪。
一日不见,
情兼三秋。
矧乃路遐,
致兹乖违。
尔托西隅,
我滞斯畿。
寂寂委巷,
寥寥闲扉。
凄风夜激,
皓雪晨霏。
隐机独咏,
赏音者谁。
贻我新诗,
韵灵旨清。
粲如挥锦,
琅若叩琼。
既欣梦解,
独愧未冥。
愠在有身,
乐在忘生。
余则异矣,
无往不平。
理苟皆是,
何累于情。
□□□□,
戒以古人。
邈彼巢皓,
千载绝尘。
山栖嘉遁,
亦有负薪。
量力守约,
敢希先人。
且戢谠言,
永以书绅。
兰亭诗二首 其二
流风拂枉渚,
停云荫九皋。
莺语吟修竹,
游鳞戏澜涛。
隽笔落云藻,
微言剖纤毫。
时珍岂不甘,
忘味在闻韶。
历史评价
孙
孙绰(314-371),字兴公,东晋时期的文学家、书法家。他出生于会稽(今浙江省),出身于名门望族,是东晋名臣孙楚的孙子。孙绰的诗歌、文赋和书法在当时都有很高的成就,被认为是东晋文坛的重要人物之一。
历代文人学者对孙绰的评价如下:
刘
刘勰《文心雕龙》:孙绰之文,情致缠绵,辞藻华美,颇有建安风骨。
颜
颜延之《文选》:孙兴公之文,风流倜傥,清新脱俗,有魏晋风度。
钟
钟嵘《诗品》:孙兴公之诗,辞藻华美,意境深远,有曹植之风。
萧
萧统《文选序》:孙兴公之文,风流倜傥,清新脱俗,有魏晋风度,其诗歌亦有建安风骨。
欧
欧阳修:孙兴公之文,情致缠绵,辞藻华美,颇具建安风骨。
王
王世贞:孙兴公之文,清新脱俗,有魏晋风度,其诗歌亦有建安风骨。
袁
袁枚:孙兴公之文,风流倜傥,辞藻华美,颇有建安风骨。
综上所述,孙绰作为东晋时期的文学家和书法家,在历代文人学者中享有很高的声誉。他的诗歌、文赋和书法都被认为是魏晋风度和建安风骨的代表,受到了历代文人学者的高度评价和赞誉。