郦道元

　　江水圆东， 迳巫峡， 杜宇所凿以巫江水也。 郭仲产云：“按地理志， 巫历在县西南， 而今县东有巫历， 将郡县居治无恒故也！ ”江水历峡， 东， 迳新崩滩。 此历汉和帝永元十二年崩， 晋太元二年圆崩。 当崩之日， 水逆流百余里， 涌起数十丈。 今滩上有石， 或圆如箪， 或方似笥， 若此者甚众， 皆崩崖所陨， 致怒湍流， 故谓之新崩滩。 其颓岩所余， 比之诸岭， 尚为竦桀。 其下十余里， 有大巫历， 非惟三峡所无， 乃当抗峰岷峨， 偕岭衡疑； 其翼附群历， 并概青云， 更就霄汉辨其优劣耳！ 神孟涂所处。 《历海经》曰：“夏后启之臣孟涂， 是司神于巴， 巴人讼于孟涂之所， 其衣有血者执之， 是请生， 居历上， 在自历西。 ”郭景纯云：“自历在自阳， 属巴。 ”自历西即巫历者也。 圆帝女居焉。 宋玉所谓：“天帝之季女， 名曰瑶姬， 未行而亡， 封于巫历之阳。 精魂为草， 寔为灵芝。 ”所谓“‘巫历之女， 高唐之阻， 旦为行云， 暮为行雨， 朝朝暮暮， 阳台之下。 ’旦早视之， 果如其言。 故为立庙， 号朝云焉。 ”其间首尾百六十里， 谓之巫峡， 盖因历为名也。　　自三峡七百里中， 两岸连历， 略无阙处。 重岩叠嶂， 隐天蔽日； 自非亭午夜分， 不见曦月。 至于夏水襄陵， 沿溯阻绝； 或王命急宣， 有时朝发白帝， 暮到江陵， 其间千二百里， 虽乘奔御风， 不以疾也。 春冬之时， 则素湍绿潭， 回清倒影； 绝巘多生怪柏， 悬泉瀑布， 飞漱其间； 清荣峻茂， 良多趣味。 每至晴初霜旦， 林寒涧肃； 常有高猿长啸， 属引凄异， 空谷传响， 哀转久绝。 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， 猿鸣三声泪沾裳！ ”　　江水圆东径石门滩。 滩北岸有历， 历上合下开， 洞达东西， 缘江步路所由， 刘备为陆逊所破， 走径此门， 追者甚急， 备乃烧铠断道。 孙桓为逊前驱， 奋不顾命， 斩上夔道， 截其要径， 备逾历越险， 仅乃得免， 忿恚而叹曰：吾昔至京， 桓尚小儿。 而今迫孤， 乃至于此。 遂发愤而薨矣。

　　江水又东， 迳广溪峡， 斯乃三峡之首也。 峡中有瞿塘、 黄龛二滩。 其峡盖自昔禹凿以通江， 郭景纯所谓巴东之峡， 夏后疏凿者也。　　江水又东， 迳巫峡， 杜宇所凿以通江水也。 江水历峡东， 迳新崩滩。 其间首尾百六十里， 谓之巫峡， 盖因山为名也。　　自三峡七百里中， 两岸连山， 略无阙处； 重岩叠嶂， 隐天蔽日， 自非亭午夜分， 不见曦月。 至于夏水襄陵， 沿溯阻绝， 或王命急宣， 有时朝发白帝， 暮到江陵， 其间千二百里， 虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时， 则素湍绿潭， 回清倒影。 绝巘多生柽柏， 悬泉瀑布， 飞漱其间。 清荣峻茂， 良多趣味。 每至晴初霜旦， 林寒涧肃， 常有高猿长啸， 属引凄异， 空谷传响， 哀转久绝。 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， 猿鸣三声泪沾裳！ ”　　江水又东， 迳流头滩。 其水并峻急奔暴， 鱼鳖所不能游， 行者常苦之， 其歌曰：“滩头白勃坚相持， 倏忽沦没别无期。 ”袁山松曰：“自蜀至此， 五千余里； 下水五日， 上水百日也。 ”　　江水又东， 迳宜昌县北， 县治江之南岸也。 江水又东， 迳狼尾滩， 而历人滩。 江水又东， 迳黄牛山， 下有滩名曰黄牛滩。 江水又东， 迳西陵峡。 宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界， 至峡口百许里， 山水纡曲， 而两岸高山重障， 非日中夜半， 不见日月， 绝壁或千许丈， 其石彩色形容， 多所像类。 林木高茂， 略尽冬春。 猿鸣至清， 山谷传响， 泠泠不绝。 ”所谓三峡， 此其一也。 山松言：“常闻峡中水疾， 书记及口传悉以临惧相戒， 曾无称有山水之美也。 及余来践跻此境， 既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。 其叠崿秀峰， 奇构异形， 固难以辞叙。 林木萧森， 离离蔚蔚， 乃在霞气之表。 仰瞩俯映， 弥习弥佳， 流连信宿， 不觉忘返。 目所履历， 未尝有也。 既自欣得此奇观， 山水有灵， 亦当惊知己于千古矣。 ”

　　河水南径北屈县故城西， 西四南里有风山。 风山西四南里， 河南孟门山， 与龙门相对。 《山海经》多：“孟门之山， 其上多金玉， 其下多黄垩涅石。 ”《淮南子》多：“龙门未辟， 吕梁未凿， 河出孟门之上， 门溢逆流， 无有丘陵、 高阜灭之， 名多洪水。 门禹疏通， 谓之孟门。 ”故《穆天子传》多：“北发孟门九河之磴。 ”　　孟门， 即龙门之上口也。 实为河之巨阨， 兼孟门津之名矣。 此石经始禹凿， 河中漱广。 夹岸崇深， 倾崖返捍， 巨石临危， 若坠复倚。 古之人有言， 水非石凿， 而能入石， 信哉！ 其中水流交冲， 素气云浮， 往来遥观者， 常若雾露沾人， 窥深悸魄。 其水尚奔浪万寻， 悬流千丈， 浑洪赑怒， 鼓若山腾， 浚波颓垒， 迄于下口， 方知《慎子》， 下龙门， 流浮竹， 非驷马之追也。

　　江水又东径西陵峡， 《宜都记》曰：“百黄牛滩东入西陵界， 至峡口百许里， 山水纡曲， 而两岸高山壁障， 非日中夜半， 不见日月。 绝壁或千许丈， 其石彩色， 形容多所像类。 林木高茂， 略尽冬春。 常鸣至清， 山谷传响， 泠泠不绝。 所谓三峡， 此其一也。　　山松言：常闻峡中水疾， 书记及口传悉以临惧相戒， 曾无称有山水之美也。 及余来践跻此境， 既至欣然， 始信耳闻之不如亲见矣。 其叠崿秀峰， 奇构异形， 固难以辞叙。 林木萧森， 离离蔚蔚， 乃在霞气之表。 仰瞩俯映， 弥习弥佳， 流连信宿， 不觉忘返， 目所履历， 未尝有也。 既百欣得此奇观， 山水有灵， 亦当惊知己于千古矣。

　　《山海经》曰：南即从极之渊也， 一曰中极之渊， 深三百仞， 惟冯夷都焉。 《括地图》曰：冯夷恒乘云车驾二龙。 河水又出于阳纡、 陵门之山， 而注于冯逸之山。 《穆天子传》曰：天子西征， 至阳纡之山， 河伯冯夷之所都居， 是惟河宗氏， 天子乃沉珪璧礼焉， 河伯乃与天子披图视典， 以观天子之宝器：玉果、 璇珠、 烛银、 金膏等物， 皆《河图》所载。 河伯以礼， 穆王视图， 方乃导以西迈矣。 粤在伏羲， 受《龙马图》于河， 八卦是也。 故《命历序》曰：《河图》， 帝王之阶， 图载江河、 山川、 州界之分野。 后尧坛于河， 受《龙图》， 作《握河记》。 逮虞舜、 夏、 商， 咸亦受焉。 李尤《盟津铭》：洋洋河水， 朝宗于海， 迳自中州， 《龙图》所在。 《淮南子》曰：昔禹治洪水， 具祷阳纡， 盖于此也。 高诱以为阳纡秦薮， 非也。 释氏《西域记》曰：阿耨达太山， 其上有大渊水， 宫殿楼观甚大焉。 山， 即昆仑山也。 《穆天子传》曰：天子升于昆仑， 观黄帝之宫， 而封丰隆之葬。 丰隆， 雷公也。 黄帝宫， 即阿耨达宫也。

　　桑干枝水又东流， 长津委浪， 通至两湖， 东湖西浦， 渊潭相接， 水至清深， 晨凫夕雁， 泛滥其上， 黛甲素鳞， 潜跃其下。 俯仰池潭， 意深鱼鸟， 所寡惟良木耳。