诗人简介
皎然，唐代著名诗僧，生于公元720年，卒于公元804年，字清昼，本姓谢，湖州长城（今浙江长兴）人。他出身于南朝谢氏家族，是南朝诗人谢灵运的十世孙。自幼聪颖过人，曾立志为官，但因时局动荡，最终选择出家为僧，法号皎然。
皎然的诗歌成就卓著，他擅长写景抒情，尤其以山水诗最为著名。他的诗风清新自然，意境深远，富有禅意。他的诗作多以自然景物为题材，通过对自然的描绘，抒发自己的情感和思想。他的诗歌语言优美，意境深远，具有很高的艺术价值和历史价值。
在唐代诗坛，皎然以其独特的诗风和深厚的文化底蕴，被尊称为“诗僧”。他的诗歌成就不仅在于其艺术价值，更在于其对后世的影响。他的诗作被后人传颂，对后来的诗人产生了深远的影响。他的诗歌作品，不仅在文学史上占有重要地位，更在佛教史上具有特殊的意义。
皎然的历史地位不仅在于其诗歌成就，更在于其对唐代文化的推动作用。他的诗歌作品，以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，为唐代诗歌的发展做出了重要贡献。他的诗歌作品，以其清新自然、意境深远的特点，为唐代诗歌的繁荣和发展做出了不可磨灭的贡献。
字号
谢清昼
朝代
唐代
称号
诗僧
雅号
诗僧
人物生平
皎然，唐代著名诗人、僧人，其人生轨迹和创作时期虽具体生卒年不详，但大致可分为以下几个阶段：
1. 早年时期（约公元730年左右-约公元760年）
- 皎然出生于唐朝，自幼好学，博览群书。
- 公元740年左右，皎然在家乡无锡开始学习诗歌创作。
2. 出家为僧（约公元760年）
- 皎然因不满世俗，选择出家为僧，开始了他的宗教修行生涯。
3. 游历时期（约公元760年-约公元780年）
- 皎然游历各地，广泛结交文人墨客，如陆羽、颜真卿等，与他们交流诗歌创作心得。
- 皎然在游历期间，创作了许多描绘自然风光和抒发个人情感的诗歌。
4. 隐居时期（约公元780年-约公元800年）
- 皎然隐居于浙江湖州，开始了他的隐居生活。
- 在隐居期间，皎然创作了大量诗歌，形成了自己独特的诗歌风格，被誉为“诗僧”。
5. 晚年时期（约公元800年-逝世）
- 皎然晚年继续创作诗歌，他的诗歌风格更加成熟，作品数量也有所增加。
- 皎然在晚年时期，还积极参与佛教活动，弘扬佛法。
综上所述，皎然的人生轨迹大致可分为早年时期、出家为僧、游历时期、隐居时期和晚年时期。在这些时期中，他创作了许多诗歌，形成了自己独特的诗歌风格，为唐代诗歌的发展做出了重要贡献。
寻陆鸿渐不遇
移家虽带郭，
野径入桑麻。
近种篱边菊，
秋来未著花。
扣门无犬吠，
欲去问西家。
报道山中去，
归时每日斜。
饮茶歌诮崔石使君
越人遗我剡溪茗，
采得仙芽爨仙鼎。
素瓷雪色缥沫香，
何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，
情来朗雨满天地。 再饮清我神，
忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，
何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，
世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，
笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，
狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，
唯有丹丘得如此。
山居示灵澈上人
晴明路出山初暖，
行踏春芜看影归。
乍削柳枝聊代札，
时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，
心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，
松声草色共无机。
山雨
一片雨，
山半晴。
长风吹落西山上，
满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下，
水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿，
一滴时时入昼禅。
九日与陆处士羽饮茶
九日山僧院，
东篱菊也黄。
俗人多泛酒，
谁解助茶香。
秋晚宿破山寺
秋风落叶满空山，
古寺残灯石壁间。 昔日经行人去尽，
寒云夜夜自飞还。
历史评价
皎
皎然，唐朝著名诗人、僧侣，本姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。唐代著名诗人谢灵运的十世孙，居于杼山。皎然是唐代著名的诗僧，与陆羽并称“茶圣”，他的诗歌以禅意和自然为主题，对后世影响深远。以下是历代文人学者对皎然的历史评价：
唐
唐代诗人陆羽：陆羽在《茶经》中提到皎然，赞其为“茶圣”，并称其“以茶诗名世”。
唐
唐代文学家刘禹锡：刘禹锡在《送僧皎然归湖州》一诗中写道：“禅心似水清，诗思如泉涌。”以此赞美皎然的禅意和诗才。
宋
宋代诗人苏轼：苏轼在《送陆务观归湖州》一诗中提到皎然：“皎然诗中清，如见杼山影。”
明
明代文学家王世贞：王世贞在《艺苑卮言》中评价皎然：“皎然诗清逸高雅，禅意盎然。”
清
清代诗人袁枚：袁枚在《随园诗话》中提到皎然：“皎然和尚诗清逸脱俗，禅意深远。”
近
近代学者王国维：王国维在《人间词话》中评价皎然：“皎然和尚诗禅意深邃，意境高远。”
综上所述，皎然作为唐朝著名的诗僧，以其禅意和自然为主题的诗歌，受到了历代文人学者的高度评价和赞誉。他的诗歌风格清逸脱俗，意境深远，对后世影响深远。