诗人简介
诗人姓名：葛长庚
朝代：南宋
称号：紫清真人
葛长庚，南宋时期著名的道士、诗人，号紫清真人，生于南宋末年，具体生卒年份不详。他出生于一个书香门第，自幼聪明过人，博览群书，尤其对道家经典有着深入的研究。葛长庚不仅在道教领域有着举足轻重的地位，同时在文学创作上也颇有建树，被誉为南宋时期道教文学的代表人物之一。
生平：
葛长庚的一生颇具传奇色彩。他早年曾游历四方，寻师访道，最终在江西龙虎山拜师学道，成为道教南宗五祖之一。他的道教修行成果显著，被尊称为“紫清真人”。在道教领域，他致力于弘扬道教文化，传授道法，吸引了众多信徒。同时，他还积极参与社会政治活动，为南宋王朝的稳定和发展做出了贡献。
文学成就：
葛长庚在文学上的成就主要体现在诗歌创作上。他的诗歌风格清新脱俗，意境深远，充满了道教哲学的韵味。他的诗歌作品多以抒发个人情感和描绘自然景物为主，如《满庭芳·咏茶》、《水调歌头·咏梅》等，展现了他对生活的热爱和对自然的赞美。此外，他的诗歌中还蕴含着丰富的道教思想，如《青玉案·元夕》等，通过诗歌传达了道教追求长生不老、超脱世俗的境界。
历史地位：
葛长庚在道教历史上具有重要地位，他不仅是南宋时期道教南宗的代表人物，还是道教文学的重要传承者。他的道教思想和文学成就对后世产生了深远的影响，许多道教徒和文人都受到了他的启发和影响。葛长庚的诗歌作品至今仍被广泛传颂，成为道教文学宝库中的瑰宝。
字号
海琼子
朝代
南宋
称号
白玉蟾
雅号
白玉蟾
人物生平
葛长庚，字如晦，号紫清，是南宋末年著名的道教思想家、诗人、医学家。他的一生充满了传奇色彩，虽然生卒年不详，但我们可以通过他的生平事迹和创作时期，勾勒出他的人生轨迹时间线。
1. 早年时期：葛长庚出生于南宋末年，自幼聪明好学，对道教、文学、医学等领域都有着浓厚的兴趣。他曾在家乡福建泉州的道观学习道教经典，受到道教思想的熏陶。
2. 青年时期：葛长庚在青年时期开始四处游历，广泛结交文人墨客，与当时的文人如陆游、辛弃疾等人有着深厚的友谊。他的诗歌创作也开始崭露头角，以其独特的风格受到人们的关注。
3. 中年时期：葛长庚在中年时期开始致力于道教的研究和传播，他的道教思想逐渐成熟，形成了自己的体系。同时，他的诗歌创作也达到了高峰，创作了许多脍炙人口的诗篇，如《青玉案·元夕》等。
4. 晚年时期：葛长庚晚年时期，他的道教思想和诗歌创作都达到了一个新的高度。他创立了“南宗”道教，对后世产生了深远的影响。同时，他的诗歌创作也更加丰富多样，既有抒发个人情感的诗篇，也有反映社会现实的佳作。
5. 创作时期：葛长庚的诗歌创作主要集中在南宋末年至元朝初年，这一时期的社会动荡和文化繁荣为他提供了丰富的创作素材。他的诗歌作品既有对道教思想的阐述，也有对个人命运的抒发，以及对社会现实的关注。
综上所述，葛长庚的人生轨迹时间线大致如下：
1. 早年时期：道教学习和诗歌创作起步
2. 青年时期：游历四方，结交文人墨客，诗歌创作崭露头角
3. 中年时期：道教思想成熟，诗歌创作达到高峰
4. 晚年时期：创立“南宗”道教，诗歌创作更加丰富多样
5. 创作时期：南宋末年至元朝初年，诗歌作品丰富多样
虽然葛长庚的生卒年不详，但他的人生轨迹和创作时期为我们留下了宝贵的文化遗产，他的诗歌作品和道教思想至今仍被人们传颂和研究。
行香子·题罗浮
满洞苔钱。
买断风烟。
笑桃花流落晴川。
石楼高处，
夜夜啼猿。
看二更云，
三更月，
四更天。
细草如毡。
独枕空拳。
与山麋野鹿同眠。
残霞未散，
淡雾沉绵。
是晋时人，
唐时洞，
汉时仙。
水调歌头·江上春山远
江上春山远，
山下暮云长。
相留相送，
时见双燕语风樯。
满目飞花万点，
回首故人千里，
把酒沃愁肠。
回雁峰前路，
烟树正苍苍。 漏声残，
灯焰短，
马蹄香。
浮云飞絮，
一身将影向潇湘。
多少风前月下，
迤逦天涯海角，
魂梦亦凄凉。
又是春将暮，
无语对斜阳。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
绿暗红稀春已暮，
燕子衔泥，
飞鹃垂杨处。
柳絮欲停风不住，
杜鹃声里山无数。
竹杖芒鞋无定据，
穿过溪南，
独木横桥路。
樵子渔师来又去，
一川风月谁为主。
一剪梅·赠紫云友
剑倚青天笛倚楼。
云阎悠悠。
鹤阎悠悠。
好同携手上瀛洲。
身在阎浮。
业在阎浮。
一段红云绿树愁。
今也休休。
古也休休。
夕阳西去水东流。
富又何求。
贵又何求。
水调歌头·一个江湖客
一个江湖客，
万里水云身。
鸟啼春去，
烟光树色正黄昏。
洞口寒泉漱石，
岭外孤猿啸月，
四顾寂无人。
梦魂归碧落，
泪眼看红尘。
烟濛濛，
风惨惨，
暗消魂。
南中诸友，
而今何处问浮萍。
青鸟不来松老，
黄鹤何之石烂，
叹世一伤神。
回首南柯梦，
静对北山云。
酹江月（次韵东坡赋别）
寄言天上，
石麒麟、
化作人间英退。
醉拥诗兵驱笔阵，
百万词锋退壁。
世事空花，
赏心泥絮，
一点杰炉雪。
识时务者，
当今惟有俊杰。 我本浩气天成，
才逢知己，
便又清狂发。
富贵于我如浮云，
且看云生云灭。
羊石论交，
鹅湖惜别，
别恨多于发。
共君千里，
登楼何患无月。
历史评价
葛
葛长庚，即白玉蟾，南宋著名道士、诗人、学者，其历史评价如下：
南
南宋文人学者评价：
白玉蟾在南宋时期以诗才著称，其诗歌风格清新脱俗，意境深远。南宋文人学者如陆游、杨万里等对其诗歌才华给予高度评价，认为其诗作具有高超的艺术造诣和独特的审美情趣。
元
元明清时期文人学者评价：
元明清时期，白玉蟾的诗歌和道教思想受到文人学者的广泛赞誉。元代文人虞集评价其诗歌“清新俊逸，意境深远”，明代文人杨慎则称赞其“诗才横溢，独树一帜”。清代文人袁枚则认为白玉蟾的诗歌具有“超凡脱俗，独树一帜”的特点。
近
近现代学者评价：
近现代学者对白玉蟾的评价主要集中在其诗歌和道教思想上。著名学者王国维认为白玉蟾的诗歌具有“清新脱俗，意境深远”的特点，是南宋诗歌的代表之一。另一位学者陈寅恪则认为白玉蟾的道教思想具有“超凡脱俗，独树一帜”的特点，对后世道教思想产生了深远影响。
综上所述，葛长庚（白玉蟾）在历史上受到历代文人学者的高度评价，其诗歌才华和道教思想均具有重要的历史地位和影响力。